Chapter 68, 52 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Noon waalqalami wama yasturoona
নূন। শপথ কলমের এবং সেই বিষয়ের যা তারা লিপিবদ্ধ করে,
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
আপনার পালনকর্তার অনুগ্রহে আপনি উম্মাদ নন।
এবং নিশ্চয়ই তোমার জন্য রয়েছে এমন প্রতিদান, যা কখনো শেষ হবে না।
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
আপনার জন্যে অবশ্যই রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের অধিকারী।
অতএব অচিরেই তুমি দেখবে, এবং তারাও দেখবে,
Fasatubsiru wayubsiroona
সত্ত্বরই আপনি দেখে নিবেন এবং তারাও দেখে নিবে।
তোমাদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত।
Biayyikumu almaftoonu
কে তোমাদের মধ্যে বিকারগ্রস্ত।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকই সর্বাধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, এবং তিনিই সর্বাধিক জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের।
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
আপনার পালনকর্তা সম্যক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনি জানেন যারা সৎপথ প্রাপ্ত।
অতএব তুমি অস্বীকারকারীদের অনুসরণ করো না।
Fala tutiAAi almukaththibeena
অতএব, আপনি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করবেন না।
তারা চায়, যদি তুমি আপস করো, তবে তারাও আপস করবে।
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
তারা চায় যদি আপনি নমনীয় হন, তবে তারাও নমনীয় হবে।
আর তুমি অনুসরণ করো না প্রত্যেক অত্যাধিক শপথকারীর।
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
যে অধিক শপথ করে, যে লাঞ্ছিত, আপনি তার আনুগত্য করবেন না।
নিন্দাকারী, কথা লাগিয়ে বেড়ানো ব্যক্তি,
Hammazin mashshain binameemin
যে পশ্চাতে নিন্দা করে একের কথা অপরের নিকট লাগিয়ে ফিরে।
কল্যাণে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
যে ভাল কাজে বাধা দেয়, সে সীমালংঘন করে, সে পাপিষ্ঠ,
কঠোরস্বভাব, তার উপর আবার বংশের দাবিদার।
AAutullin baAAda thalika zaneemin
কঠোর স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত;
কারণ সে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির অধিকারী।
An kana tha malin wabaneena
এ কারণে যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান সন্ততির অধিকারী।
যখন তার কাছে আমাদের আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সে বলে, "এগুলো পূর্ববর্তীদের কাহিনী।"
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
তার কাছে আমার আয়াত পাঠ করা হলে সে বলে; সেকালের উপকথা।
অচিরেই আমরা তার নাকের উপর চিহ্ন এঁকে দেব।
খুরতূম (الخرطوم): আক্ষরিক অর্থে এমন একটি শব্দ যা প্রাণীর শুঁড় বা থুতনিযুক্ত নাক/মুখের জন্যও ব্যবহৃত হয়। এখানে সম্ভবত অপমানসূচক হিসেবে ব্যবহার রয়েছে।
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
আমি তার নাসিকা দাগিয়ে দিব।
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের অধিকারীদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা অবশ্যই ভোরবেলায় তার ফল সংগ্রহ করবে।
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
আমি তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছি উদ্যানওয়ালাদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে, সকালে বাগানের ফল আহরণ করবে,
এবং তারা কোনো ব্যতিক্রম রাখেনি।
আল্লাহ এখানে আমাদের উদাহরণ দিয়ে জানিয়েছেন বিবিধ কারণে বা আল্লাহ না চাইলে আমাদের প্রতিশ্রুত কাজটি আমাদের দ্বারা করা সম্ভব নাও হতে পারে; তাই কারো সাথে কোনো প্রতিজ্ঞা বা চুক্তি করার সময় "ইন শাহ আল্লাহ" বলা বা Force Majeure / Act of God Exception Clause / Option রাখা উত্তম। তবে মূল আরবীতে "ইন শাহ আল্লাহ" কথাটি উল্লেখ নেই।
এখান থেকে আমরা আরো একটি শিক্ষা পাই যে, খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু করার পরিকল্পনা করতে নেই।
Wala yastathnoona
ইনশাআল্লাহ না বলে।
অতঃপর তারা যখন ঘুমিয়ে ছিল, তখন তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার উপর এক দুর্যোগ বয়ে গেল।
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
অতঃপর আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে বাগানে এক বিপদ এসে পতিত হলো। যখন তারা নিদ্রিত ছিল।
ফলে তা হয়ে গেল কাটা ক্ষেতের মতো।
Faasbahat kaalssareemi
ফলে সকাল পর্যন্ত হয়ে গেল ছিন্নবিচ্ছিন্ন তৃণসম।
অতঃপর তারা ভোরবেলায় একে অপরকে ডাকল,
Fatanadaw musbiheena
সকালে তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
“যদি তোমরা ফল সংগ্রহ করতে চাও, তবে সকালেই তোমাদের ক্ষেতে চলে যাও।”
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও, তবে সকাল সকাল ক্ষেতে চল।
অতঃপর তারা রওনা হলো, নিজেদের মধ্যে নিচু স্বরে কথা বলতে থাকলো,
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
অতঃপর তারা চলল ফিসফিস করে কথা বলতে বলতে,
“আজ যেন কোনো দরিদ্র সেখানে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে না পারে।”
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
অদ্য যেন কোন মিসকীন ব্যক্তি তোমাদের কাছে বাগানে প্রবেশ করতে না পারে।
এবং তারা ভোরে রওনা হলো, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, নিজেদের সক্ষম মনে করে।
Waghadaw AAala hardin qadireena
তারা সকালে লাফিয়ে লাফিয়ে সজোরে রওয়ানা হল।
অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয়ই আমরা পথ ভুল করেছি।”
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
অতঃপর যখন তারা বাগান দেখল, তখন বললঃ আমরা তো পথ ভূলে গেছি।
“বরং আমরাই বঞ্চিত হয়েছি।”
Bal nahnu mahroomoona
বরং আমরা তো কপালপোড়া,
তাদের মধ্যে মধ্যপন্থী ব্যক্তি বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা পবিত্রতা ঘোষণা করো না?”
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
তাদের উত্তম ব্যক্তি বললঃ আমি কি তোমাদেরকে বলিনি? এখনও তোমরা তা’আলার পবিত্রতা বর্ণনা করছো না কেন?
তারা বলল, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমরাই ছিলাম অন্যায়কারী।”
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
তারা বললঃ আমরা আমাদের পালনকর্তার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, নিশ্চিতই আমরা সীমালংঘনকারী ছিলাম।
অতঃপর তারা পরস্পরের দিকে ফিরে পরস্পরকে দোষারোপ করতে লাগল।
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
অতঃপর তারা একে অপরকে ভৎর্সনা করতে লাগল।
তারা বললো, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
তারা বললঃ হায়! দুর্ভোগ আমাদের আমরা ছিলাম সীমাতিক্রমকারী।
হয়তো আমাদের প্রতিপালক এর পরিবর্তে আমাদেরকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেবেন। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাশী।”
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
সম্ভবতঃ আমাদের পালনকর্তা পরিবর্তে এর চাইতে উত্তম বাগান আমাদেরকে দিবেন। আমরা আমাদের পালনকর্তার কাছে আশাবাদী।
এভাবেই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
শাস্তি এভাবেই আসে এবং পরকালের শাস্তি আরও গুরুতর; যদি তারা জানত!
নিশ্চয়ই মুত্তাকীদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে বিলাসবহুল বেহেস্ত।
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
মোত্তাকীদের জন্যে তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে নেয়ামতের জান্নাত।
তবে কি আমরা মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব?
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
আমি কি আজ্ঞাবহদেরকে অপরাধীদের ন্যায় গণ্য করব?
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নাও?
Ma lakum kayfa tahkumoona
তোমাদের কি হল ? তোমরা কেমন সিদ্ধান্ত দিচ্ছ?
নাকি তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব রয়েছে, যা তোমরা অধ্যয়ন কর?
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
তোমাদের কি কোন কিতাব আছে, যা তোমরা পাঠ কর।
যাতে তোমাদের জন্য যা ইচ্ছা, তাই রয়েছে?
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
তাতে তোমরা যা পছন্দ কর, তাই পাও?
নাকি আমাদের ওপর তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকবে—এমন কোনো দৃঢ় অঙ্গীকার রয়েছে, যাতে তোমরা যা নির্ধারণ কর, সেটিই তোমাদের জন্য থাকবে?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
না তোমরা আমার কাছ থেকেকেয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন শপথ নিয়েছ যে, তোমরা তাই পাবে যা তোমরা সিদ্ধান্ত করবে?
তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, তাদের মধ্যে কে এর দায়িত্ব নিতে পারে?
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করুন তাদের কে এ বিষয়ে দায়িত্বশীল?
নাকি তাদের কোনো শরীক রয়েছে? যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবে তারা তাদের শরীকদের উপস্থিত করুক।
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
না তাদের কোন শরীক উপাস্য আছে? থাকলে তাদের শরীক উপাস্যদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
যেদিন পায়ের গোড়ালি উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সিজদা করার জন্য ডাকা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
গোছা পর্যন্ত পা খোলার দিনের কথা স্মরণ কর, সেদিন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হবে, অতঃপর তারা সক্ষম হবে না।
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদের আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো, যখন তারা সুস্থ-সক্ষম ছিল।
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে; তারা লাঞ্ছনাগ্রস্ত হবে, অথচ যখন তারা সুস্থ ও স্বাভাবিক অবস্থায় ছিল, তখন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হত।
অতএব, আমাকে এবং এই বাণীকে যে অস্বীকার করে তাকে ছেড়ে দাও। অচিরেই আমরা তাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করব, যা তারা উপলব্ধিও করতে পারবে না।
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
অতএব, যারা এই কালামকে মিথ্যা বলে, তাদেরকে আমার হাতে ছেড়ে দিন, আমি এমন ধীরে ধীরে তাদেরকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাব যে, তারা জানতে পারবে না।
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত দৃঢ়।
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
আমি তাদেরকে সময় দেই। নিশ্চয় আমার কৌশল মজবুত।
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
আপনি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান? ফলে তাদের উপর জরিমানার বোঝা পড়ছে?
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান রয়েছে, তাই তারা তা লিখে রাখে?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
না তাদের কাছে গায়বের খবর আছে? অতঃপর তারা তা লিপিবদ্ধ করে।
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের জন্য ধৈর্য ধারণ কর এবং মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না, যখন সে আহ্বান করেছিল, আর সে ছিল গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
আপনি আপনার পালনকর্তার আদেশের অপেক্ষায় সবর করুন এবং মাছওয়ালা ইউনুসের মত হবেন না, যখন সে দুঃখাকুল মনে প্রার্থনা করেছিল।
যদি না তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ তার কাছে পৌঁছাত, তবে অবশ্যই সে উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতো, নিন্দিত অবস্থায়।
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
যদি তার পালনকর্তার অনুগ্রহ তাকে সামাল না দিত, তবে সে নিন্দিত অবস্থায় জনশুন্য প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
অতঃপর তার প্রতিপালক তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
অতঃপর তার পালনকর্তা তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মীদের অন্তর্ভুক্ত করে নিলেন।
আর যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা যখন এই স্মারক শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে পিছলিয়ে দিতে উদ্যত হয়। আর তারা বলে, “সে তো অবশ্যই একজন উন্মাদ।”
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
কাফেররা যখন কোরআন শুনে, তখন তারা তাদের দৃষ্টি দ্বারা যেন আপনাকে আছাড় দিয়ে ফেলে দিবে এবং তারা বলেঃ সে তো একজন পাগল।
অথচ এটি তো সমগ্র জগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
অথচ এই কোরআন তো বিশ্বজগতের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।