Chapter 89, 30 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
এবং দশ রাতের,
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
وليال عشر
Walayalin AAashrin
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
والشفع والوتر
WaalshshafAAi waalwatri
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
And by the night when it departs.
والليل إذا يسر
Waallayli itha yasri
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
هل في ذلك قسم لذي حجر
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
إرم ذات العماد
Irama thati alAAimadi
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
The like of which were not created in the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
وفرعون ذي الأوتاد
WafirAAawna thee alawtadi
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
الذين طغوا في البلاد
Allatheena taghaw fee albiladi
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
And made therein much mischief.
فأكثروا فيها الفساد
Faaktharoo feeha alfasada
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
إن ربك لبالمرصاد
Inna rabbaka labialmirsadi
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Kalla bal la tukrimoona alyateema
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
ولا تحاضون على طعام المسكين
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
And you devour the inheritance all with greed.
وتأكلون التراث أكلا لما
Watakuloona altturatha aklan lamman
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
And you love wealth with much love.
وتحبون المال حبا جما
Watuhibboona almala hubban jamman
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Nay! When the earth is ground to powder.
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
And your Lord comes with the angels in rows.
وجاء ربك والملك صفا صفا
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
So on that Day none will punish as He will punish.
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
ولا يوثق وثاقه أحد
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
হে প্রশান্ত আত্মা,
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
يا أيتها النفس المطمئنة
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
"Enter you then among My (honoured) slaves,
فادخلي في عبادي
Faodkhulee fee AAibadee
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"And enter you My Paradise!"
وادخلي جنتي
Waodkhulee jannatee