Chapter 56, 96 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
And there can be no denial of its befalling.
There is no denying that it will befall -
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
Abasing (some), exalting (others);
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
When the earth is shaken with a shock
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the mountains will be powdered to dust,
And the hills are ground to powder
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
So that they will become floating dust particles.
So that they become a scattered dust,
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And you (all) will be in three groups.
And ye will be three kinds:
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
And the foremost in the race, the foremost in the race:
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
Those are they who will be brought nigh
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
In gardens of delight;
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
A multitude of those of old
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
And a few of those of later time.
নকশা করা আসনের উপর,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
On lined couches,
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining thereon, face to face.
Reclining therein face to face.
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Immortal boys will go around them (serving),
There wait on them immortal youths
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And with fruit that they may choose.
And fruit that they prefer
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And with the flesh of fowls that they desire.
And flesh of fowls that they desire.
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto preserved pearls.
Like unto hidden pearls,
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
Reward for what they used to do.
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
There hear they no vain speaking nor recrimination
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(They will be) among thornless lote-trees,
Among thornless lote - trees
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
And clustered plantains,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And in shade long-extended,
And spreading shade,
এবং প্রবাহমান পানি,
And by water flowing constantly,
And water gushing,
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty,
And fruit in plenty
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
Neither out of reach nor yet forbidden,
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And on couches or thrones, raised high.
And raised couches;
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
Lo! We have created them a (new) creation
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgins.
And made them virgins,
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
Lovers, friends,
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
For those on the right hand;
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
A multitude of those of old
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
And a multitude of those of later time.
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
In fierce hot wind and boiling water,
In scorching wind and scalding water
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
And shadow of black smoke,
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
Neither cool nor refreshing.
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Verily, before that, they indulged in luxury,
Lo! heretofore they were effete with luxury
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
And used to persist in the awful sin.
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
"And also our forefathers?"
And also our forefathers ?
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
And will fill your bellies therewith;
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
"And drink boiling water on top of it.
And thereon ye will drink of boiling water,
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
Drinking even as the camel drinketh.
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
This will be their welcome on the Day of Judgment.
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
We created you: then why do you believe not?
We created you. Will ye then admit the truth ?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
Do ye create it or are We the Creator ?
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
That We may transfigure you and make you what ye know not.
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
Lo! we are laden with debt!
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
"Nay, but we are deprived!"
Nay, but we are deprived!
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Then tell Me about the water that you drink.
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Then tell Me about the fire which you kindle.
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
So I swear by the setting of the stars.
Nay, I swear by the places of the stars -
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
That (this) is indeed a noble Qur'an
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
In a Book kept hidden
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
Which none toucheth save the purified,
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
A revelation from the Lord of the Worlds.
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
Is it this Statement that ye scorn,
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
And make denial thereof your livelihood ?
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
And ye are at that moment looking
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
Thus if he is of those brought nigh,
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
And if he is of those on the right hand,
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
But if he is of the rejecters, the erring,
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
Then the welcome will be boiling water
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And burning in Hell-fire.
And roasting at hell - fire.
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
Lo! this is certain truth.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.