আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
Chapter 56, 96 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
And there can be no denial of its befalling.
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
خافضة رافعة
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
إذا رجت الأرض رجا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the mountains will be powdered to dust,
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
وبست الجبال بسا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
So that they will become floating dust particles.
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
فكانت هباء منبثا
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And you (all) will be in three groups.
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
والسابقون السابقون
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
أولئك المقربون
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
في جنات النعيم
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
নকশা করা আসনের উপর,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
على سرر موضونة
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining thereon, face to face.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
متكئين عليها متقابلين
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Immortal boys will go around them (serving),
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And with fruit that they may choose.
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
وفاكهة مما يتخيرون
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And with the flesh of fowls that they desire.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
ولحم طير مما يشتهون
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
وحور عين
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto preserved pearls.
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
إلا قيلا سلاما سلاما
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(They will be) among thornless lote-trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
في سدر مخضود
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
وطلح منضود
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And in shade long-extended,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
وظل ممدود
এবং প্রবাহমান পানি,
And by water flowing constantly,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
وماء مسكوب
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty,
আর প্রচুর ফলমূলে,
وفاكهة كثيرة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And on couches or thrones, raised high.
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
وفرش مرفوعة
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
إنا أنشأناهن إنشاء
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgins.
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
عربا أترابا
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
In fierce hot wind and boiling water,
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
لا بارد ولا كريم
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Verily, before that, they indulged in luxury,
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
"And also our forefathers?"
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
أوآباؤنا الأولون
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
قل إن الأولين والآخرين
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
لآكلون من شجر من زقوم
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
فمالئون منها البطون
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
"And drink boiling water on top of it.
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
فشاربون عليه من الحميم
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
هذا نزلهم يوم الدين
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
We created you: then why do you believe not?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
إنا لمغرمون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
"Nay, but we are deprived!"
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
بل نحن محرومون
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
So I swear by the setting of the stars.
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
في كتاب مكنون
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
لا يمسه إلا المطهرون
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
تنزيل من رب العالمين
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
وأنتم حينئذ تنظرون
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
فلولا إن كنتم غير مدينين
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
ترجعونها إن كنتم صادقين
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
فأما إن كان من المقربين
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
فروح وريحان وجنت نعيم
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
فسلام لك من أصحاب اليمين
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And burning in Hell-fire.
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
وتصلية جحيم
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
فسبح باسم ربك العظيم