আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
Wenn der Himmel zerbricht
Chapter 82, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the heaven is cleft asunder.
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
Wenn der Himmel zerbricht
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ছিটকে পড়বে,
And when the stars have fallen and scattered.
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে নক্ষত্ররাজি,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
এবং যখন সমুদ্রসমূহ উত্তাল করে দেওয়া হবে,
And when the seas are burst forth.
যখন ফাটিয়ে ফেলা হবে সমুদ্রগুলো,
und wenn die Meere gesprengt werden
এবং যখন কবরসমূহ উন্মোচিত করা হবে,
And when the graves are turned upside down (and bring out their contents)
এবং যখন খুলে দেয়া হবে কবরগুলো,
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে এসেছে,
(Then) a person will know what he has sent forward and (what he has) left behind (of good or bad deeds).
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে, সে কী পাঠিয়েছে সামনের জন্যে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে?
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
হে মানুষ! কী তোমাকে তোমার মহানুভব প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করেছে?
O man! What has made you careless about your Lord, the Most Generous?
হে মানুষ! কোন্ জিনিস তোমাকে ধোকায় ফেলে রেখেছে তোমার মহান প্রভুর ব্যাপারে?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছেন,
Who created you, fashioned you perfectly, and gave you due proportion.
যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাকে, পূর্ণাংগভাবে সাজিয়েছেন, অতপর গড়ে তুলেছেন সুষম করে?
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
তিনি তোমাকে যে আকৃতিতে ইচ্ছা, তাতেই গঠন করেছেন,
In whatever form He willed, He put you together.
এবং যে সুরত - আকৃতিতে চেয়েছেন গঠন করেছেন তোমাকে।
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
কখনোই নয়! বরং তোমরা প্রতিদান দিবসকে মিথ্যা বলো,
Nay! But you deny Ad-Din (i.e. the Day of Recompense).
না, কখনো নয়, বরং তোমরা শেষ বিচার ও প্রতিদানকেই (শাস্তি আর পুরস্কারকেই) অস্বীকার করছো।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
আর নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে,
But verily, over you (are appointed angels in charge of mankind) to watch you,
জেনে রাখো, অবশ্যি তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে পরিদর্শক।
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
সম্মানিত লিপিকারগণ,
Kiraman (Honourable) Katibin writing down (your deeds),
তারা হলো মর্যাদাবান নিবন্ধনকারী (recorder)।
edle, die (alles) aufschreiben
তারা জানে তোমরা যা করো,
They know all that you do.
তারা জানে তোমরা যা - ই করো।
und die wissen, was ihr tut.
নিশ্চয়ই সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে পরম সুখে,
Verily, the Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise);
নিশ্চয়ই সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা (সেদিন) থাকবে ভোগ - বিলাসে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
আর নিশ্চয়ই পাপাচারীরা থাকবে জাহিমে,
And verily, the Fujjar (the wicked, disbelievers, polytheists, sinners and evil-doers) will be in the blazing Fire (Hell),
আর সীমালংঘনকারী - পাপিষ্ঠরা থাকবে জাহিমে।
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
তারা তাতে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে,
Therein they will enter, and taste its burning flame on the Day of Recompense,
তারা প্রবেশ করবে তাতে প্রতিদান দিবসে।
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
এবং তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকবে না,
And they (Al-Fujjar) will not be absent therefrom.
সেখান থেকে গর - হাজির থাকার কোনো সুযোগ তাদের থাকবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
এবং কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
And what will make you know what the Day of Recompense is?
তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
অতঃপর কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Again, what will make you know what the Day of Recompense is?
আবার বলছি তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
সেদিন কোনো প্রাণ অন্য কোনো প্রাণের জন্য কিছুই করতে সক্ষম হবে না; এবং সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর।
(It will be) the Day when no person shall have power (to do) anything for another, and the Decision, that Day, will be (wholly) with Allah.
এটা সেই দিন, যেদিন কোনো ব্যক্তির অপর ব্যক্তির জন্যে কিছু করার কোনো ক্ষমতা থাকবেনা। সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব থাকবে একমাত্র আল্লাহর হাতে।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.