আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
আমি এই নগরীর শপথ করি
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
আমি এই নগরীর শপথ করি
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وأنت حل بهذا البلد
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
ووالد وما ولد
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
Verily, We have created man in toil.
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
Does he think that none can overcome him?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يقول أهلكت مالا لبدا
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
Does he think that none sees him?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أيحسب أن لم يره أحد
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
Have We not made for him two eyes,
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
ألم نجعل له عينين
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
And a tongue and two lips?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
ولسانا وشفتين
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
And shown him the two ways (good and evil)?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وهديناه النجدين
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فلا اقتحم العقبة
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
And what will make you know the path that is steep?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وما أدراك ما العقبة
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
একটি দাস মুক্ত করা,
(It is) freeing a neck (slave)
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فك رقبة
فَكُّ رَقَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
Or giving food in a day of hunger (famine),
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
To an orphan near of kin.
এতীম আত্বীয়কে
يتيما ذا مقربة
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أو مسكينا ذا متربة
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أولئك أصحاب الميمنة
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عليهم نار مؤصدة
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ