পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; তা - সীন - মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta, Seen, Meem.
Chapter 26, 227 verses
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; তা - সীন - মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta, Seen, Meem.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
These are the verses of the clear Book.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা বর্ননা করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্তকিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
Who will bring you every learned, skilled magician."
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
And it was said to the people, "Will you congregate
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
And the sorcerers fell down prostrate.
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
The Lord of Moses and Aaron."
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
[And said], "Indeed, those are but a small band,
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
"And verily, they have done what has enraged us.
And indeed, they are enraging us,
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
And indeed, we are a cautious society... "
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
So, We expelled them from gardens and springs,
So We removed them from gardens and springs
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
Treasures, and every kind of honourable place.
And treasures and honorable station -
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
So they pursued them at sunrise.
So they pursued them at sunrise.
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We advanced thereto the pursuers.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
And We saved Moses and those with him, all together.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
Then We drowned the others.
Then We drowned the others.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
And recite to them the news of Abraham,
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
He said, "Do they hear you when you supplicate?
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
Or do they benefit you, or do they harm?"
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
They said, "But we found our fathers doing thus."
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
"You and your ancient fathers?
You and your ancient forefathers?
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
"Who has created me, and it is He Who guides me.
Who created me, and He [it is who] guides me.
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
And it is He who feeds me and gives me drink.
‘এবং রোগ আক্রন্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
"And when I am ill, it is He who cures me.
And when I am ill, it is He who cures me
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
And who will cause me to die and then bring me to life
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
And grant me an honourable mention in later generations.
And grant me a reputation of honor among later generations.
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
And forgive my father, verily he is of the erring.
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে আল্লাহর নিকট আসিবে বিশুদ্ধকরণ অন্তর লইয়া।
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
But only one who comes to Allah with a sound heart."
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
আল্লাহর পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষার করিতে সক্ষম?
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
And the soldiers of Iblees, all together.
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
They will say while contending therein,
They will say while they dispute therein,
আল্লাহর কসম, আমরা প্রকাশ্য বভ্রিান্ততিে লপ্তি ছলিাম।
By Allah, we were truly in a manifest error,
"By Allah, we were indeed in manifest error
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
When we equated you with the Lord of the worlds.
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
And no one misguided us except the criminals.
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
Now we have no intercessors,
So now we have no intercessors
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
Nor a close friend (to help us).
And not a devoted friend.
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
The people of Noah denied the messengers
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
So fear Allah and obey me."
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
"And I am not going to drive away the believers.
And I am not one to drive away the believers.
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
I am only a plain warner."
I am only a clear warner."
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We saved him and those with him in the laden ship.
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Then We drowned thereafter the remaining ones.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
'Ad (people) belied the Messengers.
'Aad denied the messengers
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
And when you strike, you strike as tyrants.
অতএব, আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
And fear He who provided you with that which you know,
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
"He has aided you with cattle and children.
Provided you with grazing livestock and children
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
"And gardens and springs.
And gardens and springs.
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
This is not but the custom of the former peoples,
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
"And we are not going to be punished."
And we are not to be punished."
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
Thamud (people) belied the Messengers.
Thamud denied the messengers
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
"Will you be left secure in that which you have here?
Will you be left in what is here, secure [from death],
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
"In gardens and springs.
Within gardens and springs
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
অতএব, আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
And do not obey the order of the transgressors,
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
"Who make mischief in the land, and reform not."
Who cause corruption in the land and do not amend."
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
They said: "You are only of those bewitched!
They said, "You are only of those affected by magic.
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তিতোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
But they killed her, and then they became regretful.
But they hamstrung her and so became regretful.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
The people of Lot denied the messengers
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
Do you approach males among the worlds
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
"My Lord! Save me and my family from what they do."
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
So We saved him and his family, all,
So We saved him and his family, all,
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Except an old woman among those who remained behind.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
Then afterward We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
The companions of the thicket denied the messengers
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am a trustworthy Messenger to you.
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So fear Allah and obey me.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
"Give full measure, and cause no loss (to others).
Give full measure and do not be of those who cause loss.
সােজা দাঁড় - িপাল্লায় ওজন কর।
"And weigh with the true and straight balance.
And weigh with an even balance.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
And fear He who created you and the former creation."
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
They said: "You are only one of those bewitched!
They said, "You are only of those affected by magic.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
The Trustworthy Spirit has brought it down
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In the plain Arabic language.
In a clear Arabic language.
র্পূবর্বতী কতিাবসমূহে অবিশ্যই ইহার উল্লখে আছে
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
And even if We had revealed it to one among the foreigners
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
They will not believe in it until they see the painful torment.
They will not believe in it until they see the painful punishment.
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
Then they will say: "Can we be respited?"
And they will say, "May we be reprieved?"
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্নিত করিতে চায়?
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
So for Our punishment are they impatient?
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
And then there came to them that which they were promised?
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
And never did We destroy a township but it had its warners
And We did not destroy any city except that it had warners
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
By way of reminder, and We have never been unjust.
As a reminder; and never have We been unjust.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
And the devils have not brought the revelation down.
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
It is not allowable for them, nor would they be able.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
Verily, they have been removed far from hearing it.
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহকে আল্লাহর সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
And be kind and humble to the believers who follow you.
And lower your wing to those who follow you of the believers.
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
আপনি ভরসা করুন পরাক্রমশালী, পরম দয়ালুর উপর,
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
Who sees you when you arise
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
And your movement among those who prostrate.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
Shall I inform you upon whom the devils descend?
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend on every lying, sinful person.
They descend upon every sinful liar.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
They pass on what is heard, and most of them are liars.
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
As for the poets, the erring ones follow them,
And the poets - [only] the deviators follow them;
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
Do you not see that in every valley they roam
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
And that they say what they do not do.
And that they say what they do not do? -
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.