Chapter 80, 42 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
weil der Blinde zu ihm kam.
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
so widmest du dich ihm,
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
এবং সে ভীত থাকে,
und dabei gottesfürchtig ist,
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
von dem läßt du dich ablenken.
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
সুউন্নত, সুপবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
durch die Hände von Entsandten,
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
সম্মানিত ও সৎ,
edlen, frommen.
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
এবং জলপাই ও খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
und Gärten mit dicken Bäumen
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
und Früchte und Futter,
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
lachen und sich freuen.
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।