Chapter 74, 56 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
O du Zugedeckter,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
stehe auf und warne;
Arise and warn!
Qum faanthir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
Thy Lord magnify,
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
und deine Gewänder, die reinige,
Thy raiment purify,
Wathiyabaka fatahhir
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
Pollution shun!
Waalrrujza faohjur
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And show not favour, seeking wordly gain!
Wala tamnun tastakthiru
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
For the sake of thy Lord, be patient!
Walirabbika faisbir
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
For when the trumpet shall sound,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
Surely that day will be a day of anguish,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
für die Ungläubigen nicht leicht.
Not of ease, for disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And then bestowed upon him ample means,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And sons abiding in his presence
Wabaneena shuhoodan
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
And made (life) smooth for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Yet he desireth that I should give more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
On him I shall impose a fearful doom.
Saorhiquhu saAAoodan
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
For lo! he did consider; then he planned -
Innahu fakkara waqaddara
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Faqutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Thumma qutila kayfa qaddara
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Hierauf hat er geschaut,
Then looked he,
Thumma nathara
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then frowned he and showed displeasure.
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then turned he away in pride
Thumma adbara waistakbara
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
And said: This is naught else than magic from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
This is naught else than speech of mortal man.
In hatha illa qawlu albashari
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Him shall I fling unto the burning.
Saosleehi saqara
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Wama adraka ma saqaru
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
It leaveth naught; it spareth naught
La tubqee wala tatharu
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Sie verändert die Menschen ganz.
It shrivelleth the man.
Lawwahatun lilbashari
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Above it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Keineswegs! Beim Mond
Nay, by the Moon
Kalla waalqamari
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And the night when it withdraweth
Waallayli ith adbara
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And the dawn when it shineth forth,
Waalssubhi itha asfara
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Lo! this is one of the greatest (portents)
Innaha laihda alkubari
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
zur Warnung für die Menschenwesen,
As a warning unto men,
Natheeran lilbashari
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Unto him of you who will advance or hang back.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul is a pledge for its own deeds;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Save those who will stand on the right hand.
Illa ashaba alyameeni
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
In gardens they will ask one another
Fee jannatin yatasaaloona
অপরাধীদের সম্পর্কে,
nach den Übeltätern:
Concerning the guilty:
AAani almujrimeena
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Was hat euch in Saqar geführt?
What hath brought you to this burning ?
Ma salakakum fee saqara
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will answer: We were not of those who prayed
Qaloo lam naku mina almusalleena
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Nor did we feed the wretched.
Walam naku nutAAimu almiskeena
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
bis die Gewißheit zu uns kam."
Till the Inevitable came unto us.
Hatta atana alyaqeenu
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
The mediation of no mediators will avail them then.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Why now turn they away from the Admonishment,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As they were frightened asses
Kaannahum humurun mustanfiratun
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion ?
Farrat min qaswaratin
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Kalla innahu tathkiratun
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
So whosoever will may heed.
Faman shaa thakarahu
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati