আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
Bei der Morgendämmerung
Waalfajri
ভাবো ভোরবেলার কথা,
Chapter 89, 30 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
Bei der Morgendämmerung
Waalfajri
ভাবো ভোরবেলার কথা,
এবং দশ রাতের,
und den zehn Nächten
Walayalin AAashrin
আর দশ রাত্রির কথা,
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
WaalshshafAAi waalwatri
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
Waallayli itha yasri
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
(mit) Iram mit den Stützen,
Irama thati alAAimadi
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
WafirAAawna thee alawtadi
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
Allatheena taghaw fee albiladi
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
und darin viel Unheil stifteten?
Faaktharoo feeha alfasada
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
Inna rabbaka labialmirsadi
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
Kalla bal la tukrimoona alyateema
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
Watakuloona altturatha aklan lamman
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
Watuhibboona almala hubban jamman
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
হে প্রশান্ত আত্মা,
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
Tritt ein unter Meine Diener,
Faodkhulee fee AAibadee
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
Waodkhulee jannatee
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’