আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
Chapter 82, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ছিটকে পড়বে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
অইযাল্ কাওয়া- কিবুন্ তাছারত্।
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
এবং যখন সমুদ্রসমূহ উত্তাল করে দেওয়া হবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
অইযাল্ বিহা-রু ফুজজ্বিরাত্।
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
এবং যখন কবরসমূহ উন্মোচিত করা হবে,
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
অইযাল্ কুবূরু বু'ছিরত্।
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে এসেছে,
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা-ক্বদ্দামাত্ ওয়াআখ্খারত্
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
হে মানুষ! কী তোমাকে তোমার মহানুভব প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করেছে?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
ইয়া য় আইয়্যুহাল্ ইন্সা-নু মা-র্গরকা বিরব্বিকাল্ কারীমিল্।
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছেন,
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
আল্লাযী খলাক্বকা ফাসাওয়া-কা ফা'আদালাকা
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
তিনি তোমাকে যে আকৃতিতে ইচ্ছা, তাতেই গঠন করেছেন,
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
ফী য় আইয়ি ছূরতিম্ মা-শা-য়া রাক্কাবাক্।
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
কখনোই নয়! বরং তোমরা প্রতিদান দিবসকে মিথ্যা বলো,
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
কাল্লা- বাল্ তুকায্যিবূনা বিদ্দীনি
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
আর নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে,
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
অ ইন্না 'আলাইকুম্ লাহা-ফিজীনা
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
সম্মানিত লিপিকারগণ,
edle, die (alles) aufschreiben
কির-মান্ কা-তিবীনা।
সম্মানিত লিপিকারগণ,
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
তারা জানে তোমরা যা করো,
und die wissen, was ihr tut.
ইয়া'লামূনা মা-তাফ্'আলূন্।
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
নিশ্চয়ই সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে পরম সুখে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী নাঈ'ম্।
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
আর নিশ্চয়ই পাপাচারীরা থাকবে জাহিমে,
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
অইন্নাল্ ফুজজ্বা- র লাফী জ্বাহীম্।
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
তারা তাতে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে,
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
ইয়াছ্লাওনাহা-ইয়াওমাদ্দীন্।
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
এবং তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকবে না,
und dem sie nicht abwesend sein werden.
অমা-হুম্ 'আন্হা- বিগ-য়িবীন্
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
এবং কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
অমা য় আদ্র-কা মা- ইয়াওমুদ্দীনি
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
অতঃপর কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
ছুম্মা মা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুদদীন্-।
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
সেদিন কোনো প্রাণ অন্য কোনো প্রাণের জন্য কিছুই করতে সক্ষম হবে না; এবং সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
ইয়াওমা লা-তাম্লিকু নাফ্সুল্ লিনাফ্সিন্ শাইয়া- অল্ আম্রু ইয়াওমায়িযিলিল্লা-হ্-।
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ