আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
Chapter 87, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
und Der die Weide hervorbringt
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।