আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
und die Berge völlig zermalmt werden
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
und dann zu verstreutem Staub werden
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
والسابقون السابقون
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
أولئك المقربون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
in den Gärten der Wonne.
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
في جنات النعيم
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
Eine Menge von den Früheren
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
und wenige von den Späteren,
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
নকশা করা আসনের উপর,
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
gleich wohlverwahrten Perlen.
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
في سدر مخضود
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
und dichtgeschichteten Mimosen
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
und langgestrecktem Schatten,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
এবং প্রবাহমান পানি,
(an) sich ergießendem Wasser,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
وماء مسكوب
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
এবং প্রচুর ফলমূল,
(bei) vielen Früchten,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
وفاكهة كثيرة
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Wir haben sie derart entstehen lassen
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
und sie zu Jungfrauen gemacht,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
liebevoll und gleichaltrig,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
ডানদিকের লোকদের জন্য।
für die Gefährten der rechten Seite.
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
Eine Menge von den Früheren,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
und eine Menge von den Späteren.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Sie lebten ja vordem üppig
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
Und auch unsere Vorväter?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
أوآباؤنا الأولون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Sag: Die Früheren und die Späteren
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
und euch dann davon die Bäuche füllen
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
فمالئون منها البطون
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
und dann darauf heißes Wasser trinken;
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
فشاربون شرب الهيم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
in einem wohlverwahrten Buch,
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
في كتاب مكنون
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Wenn sie die Kehle erreicht,
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
während ihr dabei zuschaut
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
এবং জাহিমে পোড়ানো।
und das Erleiden des Höllenbrandes.
আর জাহান্নামের দহন।
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ