আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Lies im Namen deines Herrn, Der erschaffen hat,
পাঠ করুন আপনার পালনকর্তার নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন
পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করিয়াছেন -
Chapter 96, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Lies im Namen deines Herrn, Der erschaffen hat,
পাঠ করুন আপনার পালনকর্তার নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন
পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করিয়াছেন -
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট বাধা রক্ত থেকে,
den Menschen erschaffen hat aus einem Anhängsel.
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে জমাট রক্ত থেকে।
সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষকে ‘আলাক’ হইতে।
পড়, আর তোমার প্রতিপালক সর্বাধিক সম্মানিত,
Lies, und dein Herr ist der Edelste,
পাঠ করুন, আপনার পালনকর্তা মহা দয়ালু,
পাঠ কর, আর তোমার প্রতিপালক মহামহিমান্বিত,
যিনি কলমের দিয়ে শিক্ষা দিয়েছেন,
Der (das Schreiben) mit dem Schreibrohr gelehrt hat,
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন,
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়াছেন -
তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না,
den Menschen gelehrt hat, was er nicht wußte.
শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানত না।
শিক্ষা দিয়াছেন মানুষকে, যাহা সে জানিত না।
কখনোই না; নিশ্চয়ই মানুষ সীমা লঙ্ঘন করে,
Keineswegs! Der Mensch lehnt sich wahrlich auf,
সত্যি সত্যি মানুষ সীমালংঘন করে,
বস্তুত মানুষ তো সীমালংঘন করিয়াই থাকে,
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
daß er von sich meint, unbedürftig zu sein.
এ কারণে যে, সে নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে।
কারণ সে নিজকে অভাবমুক্ত মনে করে।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাবর্তন।
Gewiß, zu deinem Herrn wird die Rückkehr sein.
নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার দিকেই প্রত্যাবর্তন হবে।
তোমার প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন সুনিশ্চিত।
তুমি কি দেখেছ তাকে, যে বাধা দেয়
Siehst du denjenigen, der abhält
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে নিষেধ করে
তুমি কি উহাকে দেখিয়াছ, যে বাধা দেয়,
একজন বান্দাকে, যখন সে করে?
einen Diener, wenn er betet?
এক বান্দাকে যখন সে পড়ে?
এক বান্দাকে - যখন সে আদায় করে?
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে সঠিক পথে থাকে,
Siehst du! Obwohl er nach der Rechtleitung verfährt,
আপনি কি দেখেছেন যদি সে সৎপথে থাকে।
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে সৎপথে থাকে
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
oder die Gottesfurcht gebietet?
অথবা খোদাভীতি শিক্ষা দেয়।
অথবা তাক্ওয়ার নির্দেশ দেয়,
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
Siehst du! Wie (wäre es) wenn er (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt?
আপনি কি দেখেছেন, যদি সে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে মিথ্যা আরোপ করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়,
সে কি জানে না যে দেখেন?
Weiß er denn nicht, daß Allah sieht?
সে কি জানে না যে, দেখেন?
তবে সে কি জানে না যে, দেখেন ?
কখনোই না; যদি সে বিরত না হয়, তবে অবশ্যই আমরা তাকে কপালের চুল ধরে টেনে নেব—
Keineswegs! Wenn er nicht aufhört, werden Wir ihn ganz gewiß an der Stirnlocke packen und ziehen,
কখনই নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি মস্তকের সামনের কেশগুচ্ছ ধরে হেঁচড়াবই -
সাবধান, সে যদি বিরত না হয় তবে আমি তাহাকে অবশ্যই হেঁচড়াইয়া লইয়া যাইব, মস্তকের সম্মুখভাগের কেশগুচ্ছ ধরিয়া -
মিথ্যাবাদী, পাপী কপাল;
einer Stirnlocke, einer lügnerischen, einer verfehlt handelnden.
মিথ্যাচারী, পাপীর কেশগুচ্ছ।
মিথ্যাচারী, পাপিষ্ঠের কেশগুচ্ছ।
অতএব, সে তার সভা ডাকুক;
So soll er doch seine Genossen rufen.
অতএব, সে তার সভাসদদেরকে আহবান করুক।
অতএব সে তাহার পার্শ্বচরদেরকে আহ্বান করুক!
আমরা ডেকে আনবো প্রহরীদের,
Wir werden die (Höllen)wache rufen.
আমিও আহবান করব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে
আমিও আহ্বান করিব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
কখনোই না; তুমি তার কথা মানো না, বরং সিজদা কর এবং নিকটবর্তী হও।
Keineswegs! Gehorche ihm nicht, sondern wirf dich nieder und sei (Allah) nah!
কখনই নয়, আপনি তার আনুগত্য করবেন না। আপনি সেজদা করুন ও আমার নৈকট্য অর্জন করুন।
সাবধান ! তুমি উহার অনুসরণ করিও না এবং সিজ্দা কর ও আমার নিকটবর্তী হও।