আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Beim Himmel und dem Pochenden!
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Beim Himmel und dem Pochenden!
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
وما أدراك ما الطارق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
فلينظر الإنسان مم خلق
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
خلق من ماء دافق
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
يخرج من بين الصلب والترائب
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
إنه على رجعه لقادر
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
يوم تبلى السرائر
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
فما له من قوة ولا ناصر
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
Beim Himmel mit der Wiederkehr
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
والسماء ذات الرجع
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
und der Erde mit ihren Sprüngen!
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
والأرض ذات الصدع
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
إنه لقول فصل
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং এটি অর্থহীন নয়।
er ist kein Scherz.
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
وما هو بالهزل
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
Sie wenden eine List an,
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
إنهم يكيدون كيدا
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও কৌশল করছি,
Und Ich wende eine List an.
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
وأكيد كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا