Chapter 77, 50 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
অতঃপর প্রবলভাবে প্রবাহমানদের,
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
فالعاصفات عصفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
এবং ব্যাপকভাবে বিস্তারকারীদের,
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
والناشرات نشرا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
অতঃপর সুস্পষ্টভাবে পৃথককারীদের,
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فالفارقات فرقا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
এবং স্মরণীয় বাণী পৌঁছে দেয় যারা,
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
فالملقيات ذكرا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
অজুহাত দূরীকরণ অথবা সতর্কবার্তারূপে
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
عذرا أو نذرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
নিশ্চয়ই তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা অবশ্যই ঘটবে।
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
إنما توعدون لواقع
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমূহ নিভে যাবে,
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
فإذا النجوم طمست
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
এবং যখন আকাশ ছিন্নবিচ্ছিন্ন করা হবে,
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وإذا السماء فرجت
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
এবং যখন পাহাড়গুলোকে চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে,
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الجبال نسفت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
এবং যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
وإذا الرسل أقتت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
কোন দিনের জন্য এগুলো স্থগিত রাখা হয়েছে?
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لأي يوم أجلت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
বিচারের দিনের জন্য।
ফয়সালার দিনের জন্য
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
ليوم الفصل
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
আর তুমি কীভাবে জানবে বিচারের দিন কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অস্বীকারকারীদের/ কাফিরদের/ সত্য প্রত্তাক্ষাণকারীদের/ মিথ্যা আরোপকারীদের
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করিনি?
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
ألم نهلك الأولين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
অতঃপর তাদের অনুসরণে পরবর্তীদের আনব।
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
এভাবেই আমরা অপরাধীদের সাথে আচরণ করি।
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
আমরা কি তোমাদের তুচ্ছ তরল থেকে সৃষ্টি করিনি?
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
ألم نخلقكم من ماء مهين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
অতঃপর তা স্থাপন করেছি সুরক্ষিত আশ্রয়ে,
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
এক নির্ধারিত সময় পর্যন্ত।
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
إلى قدر معلوم
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
অতঃপর আমরা পরিমিত ব্যবস্থা করেছি; আর কত উত্তম ব্যবস্থাকারী আমরা!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
فقدرنا فنعم القادرون
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
আমরা কি পৃথিবীকে ধারণকারী করিনি,
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
ألم نجعل الأرض كفاتا
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
জীবিত ও মৃতদের জন্য?
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
أحياء وأمواتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
এবং তাতে সুউচ্চ সুদৃঢ় পর্বতমালা স্থাপন করেছি এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
চলো সেই দিকে, যা তোমরা অস্বীকার করতে,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
চলো তিন শাখা বিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
যা না শীতল ছায়া দেবে, না অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করবে।
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
নিশ্চয়ই তা নিক্ষেপ করবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ,
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
যেন তা হলুদ উটসমূহ।
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
كأنه جمالت صفر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
এ সেই দিন, যেদিন তারা কথা বলবে না,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هذا يوم لا ينطقون
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
এবং তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না, ফলে তারা অজুহাত পেশ করতে পারবে না।
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
এটাই বিচারের দিন; আমরা তোমাদের ও পূর্ববর্তীদের সমবেত করেছি।
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
অতএব যদি তোমাদের কোনো কৌশল থাকে, তবে আমার বিরুদ্ধে তা প্রয়োগ করো।
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
فإن كان لكم كيد فكيدون
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাসমূহের মধ্যে,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
إن المتقين في ظلال وعيون
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
এবং তাদের ইচ্ছেমতন ফলমূলের মধ্যে।
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وفواكه مما يشتهون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
“তোমাদের কাজের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।“
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
নিশ্চয়ই এভাবেই আমরা সৎকর্মপরায়ণদের প্রতিদান দিই।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
তোমরা আহার করো ও কিছু সময় ভোগ করে নাও; নিশ্চয়ই তোমরা অপরাধী।
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
আর যখন তাদের বলা হয়, “নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
“রুকূ করো,” তখন তারা রুকূ করে না
“নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
অতএব এর পরে তারা আর কোন বাণীতে ঈমান আনবে?
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
فبأي حديث بعده يؤمنون
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।