Chapter 80, 42 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
أن جاءه الأعمى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
وما يدريك لعله يزكى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
أما من استغنى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
فأنت له تصدى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وأما من جاءك يسعى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
এবং সে ভীত থাকে,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وهو يخشى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فأنت عنه تلهى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كلا إنها تذكرة
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
فمن شاء ذكره
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
في صحف مكرمة
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
مرفوعة مطهرة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
بأيدي سفرة
বিআইদী সাফারতিন্
সম্মানিত ও সৎ,
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
كرام بررة
কির-মিম্ বাররহ্।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
قتل الإنسان ما أكفره
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من أي شيء خلقه
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
أنا صببنا الماء صبا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
ثم شققنا الأرض شقا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فأنبتنا فيها حبا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وعنبا وقضبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
এবং জলপাই ও খেজুর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وزيتونا ونخلا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وحدائق غلبا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
وفاكهة وأبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
فإذا جاءت الصاخة
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يوم يفر المرء من أخيه
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وأمه وأبيه
অউম্মিহী অআবীহি।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
وصاحبته وبنيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وجوه يومئذ مسفرة
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ترهقها قترة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ
أولئك هم الكفرة الفجرة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।