Chapter 85, 22 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ নক্ষত্রপুঞ্জ সম্বলিত আকাশের,
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
শপথ গ্রহ - নক্ষত্র শোভিত আকাশের,
এবং প্রতিশ্রুত দিনের,
আর ওয়াদাকৃত দিনের কসম,
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
এবং প্রতিশ্রুত দিবসের,
এবং সাক্ষ্যদাতা ও যার সাক্ষ্য দেওয়া হয় তার,
আর কসম সাক্ষ্যদাতার এবং যার ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয়া হবে তার,
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
এবং সেই দিবসের, যে উপস্থিত হয় ও যাতে উপস্থিত হয়
ধ্বংস করা হয়েছিল গর্তের অধিকারীদের,
ধ্বংস হয়েছে গর্তের অধিপতিরা,
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
অভিশপ্ত হয়েছে গর্ত ওয়ালারা অর্থাৎ,
জ্বালানি পূর্ণ অগ্নিকুণ্ড,
(যাতে ছিল) ইন্ধনপূর্ণ আগুন।
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
অনেক ইন্ধনের অগ্নিসংযোগকারীরা;
যখন তারা তার চারপাশে বসেছিল,
যখন তারা তার কিনারায় উপবিষ্ট ছিল।
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
যখন তারা তার কিনারায় বসেছিল।
এবং তারা মুমিনদের প্রতি যা করছিল তার সাক্ষী ছিল,
আর তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তার প্রত্যক্ষদর্শী।
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
এবং তারা বিশ্বাসীদের সাথে যা করেছিল, তা নিরীক্ষণ করছিল।
এবং তারা তাদের ওপর প্রতিশোধ নিয়েছিল কেবল এজন্য যে তারা বিশ্বাস করেছিল আল্লাহর প্রতি, যিনি পরাক্রমশালী, প্রশংসিত,
আর তারা তাদেরকে নির্যাতন করেছিল শুধুমাত্র এ কারণে যে, তারা মহাপরাক্রমশালী প্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল।
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
তারা তাদেরকে শাস্তি দিয়েছিল শুধু এ কারণে যে, তারা প্রশংসিত, পরাক্রান্ত আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল,
যাঁর জন্য আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব; এবং সবকিছুর ওপর সাক্ষী,
আসমানসমূহ ও যমীনের রাজত্ব যার। আর প্রতিটি বিষয়ের প্রত্যক্ষদর্শী।
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
যিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের ক্ষমতার মালিক, আল্লাহর সামনে রয়েছে সবকিছু।
নিশ্চয়ই যারা পুরুষ ও নারীদের নির্যাতন করেছে, অতঃপর তাওবা করেনি, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি এবং রয়েছে দহনশাস্তি,
নিশ্চয় যারা পুরুষ ও নারীদেরকে আযাব দেয়, তারপর তাওবা করে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আযাব। আর তাদের জন্য রয়েছে আগুনে দগ্ধ হওয়ার আযাব।
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
যারা পুরুষ ও নারীকে নিপীড়ন করেছে, অতঃপর তওবা করেনি, তাদের জন্যে আছে জাহান্নামের শাস্তি, আর আছে দহন যন্ত্রণা,
নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত, যার নিচে নদীমালা প্রবাহিত; এটাই মহাসাফল্য,
নিশ্চয় যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। যার তলদেশে প্রবাহিত হবে নহরসমূহ। এটাই বিরাট সফলতা।
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাদের জন্যে আছে জান্নাত, যার তলদেশে প্রবাহিত হয় নির্ঝরিণীসমূহ। এটাই মহাসাফল্য।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর,
নিশ্চয় তোমার রবের পাকড়াও বড়ই কঠিন।
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
নিশ্চয় তোমার পালনকর্তার পাকড়াও অত্যন্ত কঠিন।
নিশ্চয়ই তিনিই প্রথম সৃষ্টি করেন এবং পুনরায় সৃষ্টি করবেন,
নিশ্চয় তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন এবং তিনিই পুনরায় সৃষ্টি করবেন।
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
তিনিই প্রথমবার অস্তিত্ব দান করেন এবং পুনরায় জীবিত করেন।
এবং তিনি ক্ষমাশীল, স্নেহময়,
আর তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, প্রেমময়।
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়;
আরশের অধিকারী, মহিমান্বিত,
আরশের অধিপতি, মহান।
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
মহান আরশের অধিকারী।
তিনি যা ইচ্ছা করেন, তা করেন,
তিনি তা-ই করেন যা চান ।
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
তিনি যা চান, তাই করেন।
তোমার কাছে কি বাহিনীগুলোর সংবাদ পৌঁছেছে?
তোমার কাছে কি সৈন্যবাহিনীর খবর পৌঁছেছে?
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
আপনার কাছে সৈন্যবাহিনীর ইতিবৃত্ত পৌছেছে কি?
ফেরাউন ও সামূদের?
ফির‘আউন ও সামূদের।
ফির‘আওন ও সামূদের?
ফেরাউনের এবং সামুদের?
তবুও অবিশ্বাসীরা মিথ্যারোপে লিপ্ত,
বরং কাফিররা মিথ্যারোপে লিপ্ত।
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
বরং যারা , তারা মিথ্যারোপে রত আছে।
আর তাদেরকে পরিবেষ্টন করে আছেন,
আর তাদের অলক্ষ্যে তাদের পরিবেষ্টনকারী।
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
তাদেরকে চতুর্দিক থেকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন।
বরং এটি মহিমান্বিত কুরআন,
বরং তা সম্মানিত কুরআন।
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
বরং এটা মহান কোরআন,
সংরক্ষিত ফলকে।
সুরক্ষিত ফলকেলিপিবদ্ধ
সুরক্ষিত ফলকে (লিপিবদ্ধ)।
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।
লওহে মাহফুযে লিপিবদ্ধ।