আল ফজর (ভোর)

সমকালীন বাংলা

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১ কসম ভোরবেলার।

জহুরুল হক

১ ভাবো ভোরবেলার কথা,

সমকালীন বাংলা

২ এবং দশ রাতের,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২ কসম দশ রাতের।

জহুরুল হক

২ আর দশ রাত্রির কথা,

সমকালীন বাংলা

৩ এবং জোড় ও বেজোড়ের,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩ কসম জোড় ও বিজোড়ের।

জহুরুল হক

৩ আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,

সমকালীন বাংলা

৪ এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৪ কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।

জহুরুল হক

৪ আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।

সমকালীন বাংলা

৫ এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?

বয়ান ফাউন্ডেশন

৫ এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?

জহুরুল হক

৫ এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?

সমকালীন বাংলা

৬ তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,

Note

'আদ' একটি গোত্র বা বংশের নাম

বয়ান ফাউন্ডেশন

৬ তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?

জহুরুল হক

৬ তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -

সমকালীন বাংলা

৭ 'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী

Note

'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,

উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ

বয়ান ফাউন্ডেশন

৭ ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?

জহুরুল হক

৭ ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,

সমকালীন বাংলা

৮ যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,

বয়ান ফাউন্ডেশন

৮ যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।

জহুরুল হক

৮ যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,

সমকালীন বাংলা

৯ এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;

বয়ান ফাউন্ডেশন

৯ আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?

জহুরুল হক

৯ আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;

সমকালীন বাংলা

১০ এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,

Note

এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়। 

বয়ান ফাউন্ডেশন

১০ আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?

জহুরুল হক

১০ আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,

সমকালীন বাংলা

১১ যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১১ যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।

জহুরুল হক

১১ যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,

সমকালীন বাংলা

১২ আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১২ অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।

জহুরুল হক

১২ আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?

সমকালীন বাংলা

১৩ ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৩ ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।

জহুরুল হক

১৩ সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।

সমকালীন বাংলা

১৪ নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৪ নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

জহুরুল হক

১৪ নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।

সমকালীন বাংলা

১৫ আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৫ আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।

জহুরুল হক

১৫ সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’

সমকালীন বাংলা

১৬ আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৬ আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।

জহুরুল হক

১৬ আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’

সমকালীন বাংলা

১৭ কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৭ কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।

জহুরুল হক

১৭ না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,

সমকালীন বাংলা

১৮ এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৮ আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।

জহুরুল হক

১৮ আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,

সমকালীন বাংলা

১৯ এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

১৯ আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।

জহুরুল হক

১৯ আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;

সমকালীন বাংলা

২০ এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২০ আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।

জহুরুল হক

২০ আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।

সমকালীন বাংলা

২১ কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২১ কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।

জহুরুল হক

২১ কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,

সমকালীন বাংলা

২২ এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২২ আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।

জহুরুল হক

২২ আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্‌তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,

সমকালীন বাংলা

২৩ এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৩ আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?

জহুরুল হক

২৩ আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?

সমকালীন বাংলা

২৪ সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৪ সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!

জহুরুল হক

২৪ সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’

সমকালীন বাংলা

২৫ সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৫ অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।

জহুরুল হক

২৫ কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,

সমকালীন বাংলা

২৬ এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৬ আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।

জহুরুল হক

২৬ আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।

সমকালীন বাংলা

২৭ হে প্রশান্ত আত্মা,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৭ হে প্রশান্ত আত্মা!

জহুরুল হক

২৭ ''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!

সমকালীন বাংলা

২৮ তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৮ তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।

জহুরুল হক

২৮ ''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,

সমকালীন বাংলা

২৯ অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,

Note

সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।

বয়ান ফাউন্ডেশন

২৯ অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।

জহুরুল হক

২৯ ''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;

সমকালীন বাংলা

৩০ এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।

বয়ান ফাউন্ডেশন

৩০ আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।

জহুরুল হক

৩০ ''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’