তিনি বললেন: ‘‘যা, তুই তাদের অন্তরভুক্ত যাদের অবকাশ দেয়া হয়েছে।
সমকালীন বাংলা
‘অবধারিত সময় উপস্থিত হওয়ার দিন পর্যন্ত।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘নির্ধারিত সময়ের দিন পর্যন্ত’।
জহুরুল হক
নির্ধারিত সময়ের দিন পর্যন্ত।’’
আবদুস শহীদ নাসিম
অবধারিত সময়টির (কিয়ামত) আগমন পর্যন্ত।’’
সমকালীন বাংলা
সে বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক! আপনি যে আমাকে বিপথগামী করিলেন তজ্জন্য আমি পৃথিবীতে মানুষের নিকট পাপকর্মকে অবশ্যই শোভন করিয়া তুলিব এবং আমি উহাদের সকলকেই বিপথগামী করিব,
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে বলল, ‘হে আমার রব, যেহেতু আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তাই যমীনে আমি তাদের জন্য (পাপকে) শোভিত করব এবং নিশ্চয় তাদের সকলকে পথভ্রষ্ট করব’।
জহুরুল হক
সে বললে - - ''আমার প্রভু! তুমি যেমনি আমাকে বিপথে যেতে দিয়েছ, আমিও তেমনি নিশ্চয়ই তাদের নিকট চিত্তাকর্ষক করব এই পৃথিবীতে, আর অবশ্যই তাদের একসাথে বিপথগামী করব - -
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বললো: ‘‘প্রভু! যেহেতু আপনি আমাকে বিপথগামী করেছেন, সে জন্যে আমি পৃথিবীতে তাদের (মানুষের) জন্যে বিপথগামিতাকে চাকচিক্যময় করে তুলবো এবং তাদের সবাইকে বিপথগামী করে ছাড়বো।
সমকালীন বাংলা
‘তবে উহাদের মধ্যে আপনার নির্বাচিত বান্দাগণ ব্যতীত।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
তাদের মধ্য থেকে আপনার একান্ত বান্দাগণ ছাড়া।
জহুরুল হক
তাদের মধ্যে তোমার খাস বান্দাদের ব্যতীত।’’
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে তাদের মধ্যকার আপনার মুখলেস বান্দাদের কথা ভিন্ন।’’
সমকালীন বাংলা
বলিলেন ইহাই আমার নিকট পৌছাবার সরল পথ।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তিনি বললেন, ‘এটা আমার দিকে আনয়নকারী সরল পথ’।
জহুরুল হক
তিনি বললেন - - ''এটিই হচ্ছে আমার দিকে সহজ - সঠিক পথ।
আবদুস শহীদ নাসিম
বললেন: ‘‘এটাই আমার কাছে পৌঁছার সরল সঠিক পথ।
সমকালীন বাংলা
‘বিভ্রান্তদের মধ্যে যাহারা তোমার অনুসরণ করিবে তাহারা ব্যতীত আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনই ক্ষমতা থাকিবে না;
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘নিশ্চয় আমার বান্দাদের উপর তোমার কোন ক্ষমতা নেই, তবে পথভ্রষ্টরা ছাড়া যারা তোমাকে অনুসরণ করেছে’।
জহুরুল হক
''নিঃসন্দেহ আমার দাসদের সন্বন্ধে - - তাদের উপরে তোমার কোনো আধিপত্য নেই, বিপথগামীদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে তাদের ব্যতীত।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমার দাসদের উপর তোর কোনো কর্তৃত্ব খাটবেনা, তবে বিভ্রান্তদের যারা তোর অনুসরণ করবে তাদের কথা ভিন্ন।
তারা বলেছিল: ‘আমাদের দেয়া সুসংবাদ সত্য। আপনি নিরাশ হবেন না।’
সমকালীন বাংলা
সে বলিল, ‘যাহারা পথভ্রষ্ট তাহারা ব্যতীত আর কে তাহার প্রতিপালকের অনুগ্রহ হইতে হতাশ হয়?’
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে বলল, ‘পথভ্রষ্টরা ছাড়া, কে তার রবের রহমত থেকে নিরাশ হয়’ ?
জহুরুল হক
তিনি বললেন - - ''আর কে হতাশ হয় তার প্রভুর করুণা থেকে পথভ্রষ্টরা ব্যতীত?’’
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বলেছিল: ‘বিভ্রান্তরা ছাড়া কে নিরাশ হয় তার প্রভুর রহমত থেকে?’
সমকালীন বাংলা
সে বলিল, ‘হে ফিরিশ্তাগণ! তোমাদের আর বিশেষ কি কাজ আছে?’
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে বলল, ‘তবে তোমাদের কী কাজ হে প্রেরিতগণ’ ?
জহুরুল হক
তিনি বললেন - - ''তবে কি তোমাদের কাজ রয়েছে, হে প্রেরিতগণ?’’
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে বললো: ‘(হে ফেরেশতারা!) আপনাদের আর কী বক্তব্য?’
সমকালীন বাংলা
উহারা বলিল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে প্রেরণ করা হইয়াছে -
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা বলল, ‘নিশ্চয় আমরা প্রেরিত হয়েছি অপরাধী কওমের নিকট’।
জহুরুল হক
তারা বললে - - ''আমরা নিশ্চয়ই প্রেরিত হয়েছি একটি অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বললো: ‘‘আমরা প্রেরিত হয়েছি এক অপরাধী কওমের প্রতি,
সমকালীন বাংলা
‘তবে লূতের পরিবারবর্গের বিরুদ্ধে নয়, আমরা অবশ্যই ইহাদের সকলকে রক্ষা করিব,
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘লূতের পরিবার ছাড়া, আমরা নিশ্চয় তাদের সবাইকে রক্ষা করব’।
জহুরুল হক
''লুতের অনুবর্তীরা ব্যতীত। নিঃসন্দেহ তাঁদের সবাইকে আমরা অবশ্যই উদ্ধার করব - -
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে, লুতের পরিবারবর্গের বিরুদ্ধে নয়, আমরা তাদের সবাইকে নাজাত দেবো।
সমকালীন বাংলা
‘কিন্তু তাহার স্ত্রীকে নহে; আমরা স্থির করিয়াছি যে, সে অবশ্যই পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘তবে তার স্ত্রী ছাড়া, আমরা সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে, নিশ্চয় সে শাস্তিপ্রাপ্তদের দলভুক্ত’।
জহুরুল হক
তাঁর স্ত্রী ব্যতীত। আমরা সঠিক জেনেছি যে সে তো নিশ্চয়ই পেছনে - পড়েথাকাদের মধ্যেকার।’’
আবদুস শহীদ নাসিম
কিন্তু তাঁর (লুতের) স্ত্রীকে নয়। আমরা নিশ্চিত হয়েছি, সে ধবংস হবার জন্যে পেছনে পড়ে থাকাদের অন্তরভুক্ত হবে।’’
সমকালীন বাংলা
ফিরিশ্তাগণ যখন লূত - পরিবারের নিকট আসিল,
বয়ান ফাউন্ডেশন
এরপর যখন ফেরেশতাগণ লূতের পরিবারের কাছে আসল,
জহুরুল হক
তারপর যখন বাণীবাহকরা লূত - এর পরিজনের কাছে এল,
আবদুস শহীদ নাসিম
অত:পর ফেরেশতারা যখন লুত পরিবারে এসে উপস্থিত হলো।
সমকালীন বাংলা
তখন লূত বলিল, ‘তোমরা তো অপরিচিত লোক।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে বলল, ‘তোমরা তো অপরিচিত লোক’।
জহুরুল হক
তিনি বললেন - - ''তোমরা তো অপরিচিত লোক।’’
আবদুস শহীদ নাসিম
সে (লুত) বললো: ‘আপনাদের তো চিনতে পারছিনা?’
সমকালীন বাংলা
তাহারা বলিল, ‘না, উহারা যে বিষয়ে সন্দিগ্ধ ছিল আমরা তোমার নিকট তাহাই লইয়া আসিয়াছি;
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা বলল, ‘বরং আমরা তোমার কাছে এমন বিষয় নিয়ে এসেছি, যাতে তারা সন্দেহ করত’।
জহুরুল হক
তারা বললে - - ''আমরা নিশ্চয়ই তোমার কাছে এসেছি তাই নিয়ে যে - সন্বন্ধে তারা তর্ক - বিতর্ক করত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বললো: ‘‘তারা (আপনার জাতি) যে বিষয়ে সন্দেহ করছে আমরা আপনার কাছে তাই নিয়ে এসেছি।
সমকালীন বাংলা
‘আমরা তোমার নিকট সত্য সংবাদ লইয়া আসিয়াছি এবং অবশ্যই আমরা সত্যবাদী;
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘আর আমরা তোমার নিকট সত্য নিয়ে এসেছি এবং আমরা অবশ্যই সত্যবাদী’।
জহুরুল হক
''আর আমরা তোমার কাছে নিয়ে এসেছি সত্যবার্তা, আর আমরা নিঃসন্দেহ সত্যবাদী।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা সত্য সংবাদ নিয়ে এসেছি এবং অবশ্যি আমরা সত্যবাদী।
সমকালীন বাংলা
‘সুতরাং তুমি রাত্রির কোন এক সময়ে তোমার পরিবারবর্গসহ বাহির হইয়া পড় এবং তুমি তাহাদের পশ্চাদনুসরণ কর এবং তোমাদের মধ্যে কেহ যেন পিছন দিকে না তাকায়; তোমাদেরকে যেখানে যাইতে বলা হইতেছে তোমরা সেখানে চলিয়া যাও।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘সুতরাং তুমি তোমার পরিবার নিয়ে বেরিয়ে পড় রাতের একাংশে, আর তুমি তাদের পেছনে চল, আর তোমাদের কেউ পেছনে ফিরে তাকাবে না এবং যেভাবে তোমাদের নির্দেশ করা হয়েছে সেভাবেই চলতে থাকবে’।
জহুরুল হক
''সুতরাং তোমার পরিবার - পরিজনকে নিয়ে বেরিয়ে পড় রাতের এক অংশে, আর তুমি তাদের পেছন থেকে অনুসরণ কর, আর তোমাদের মধ্যের কেউ যেন পিছন দিকে না দেখে, আর চলে যাও যেখানে তোমাদের আদেশ করা হয়েছে।’’
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং আপনি রাতের কোনো এক সময় আপনার পরিবার - পরিজনকে নিয়ে বের হয়ে পড়ুন। আপনি তাদের পেছনে চলুন এবং আপনাদের কেউই যেনো পেছনে ফিরে না তাকায়। আপনাদেরকে যেখানে বলা হয়েছে সেখানে চলে যান।’’
সমকালীন বাংলা
আমি তাহাকে এই বিষয়ে ফায়সালা জানাইয়া দিলাম যে, প্রত্যূষে উহাদেরকে সমূলে বিনাশ করা হইবে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর আমি তাকে এ সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছিলাম যে, নিশ্চয় সকালে এদের শিকড় কেটে ফেলা হবে।
জহুরুল হক
আর তাঁর কাছে আমরা জানিয়ে দিলাম এই নির্দেশ যে এদের শেষটুকুও কেটে দেওয়া হবে ভোরে জেগে ওঠার বেলায়।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা তাকে ফায়সালা জানিয়ে দিলাম যে, প্রভাতেই তাদের শিকড় কেটে দেয়া হবে (সমূলে বিনাশ করা হবে)।
সমকালীন বাংলা
নগরবাসিগন উল্লাসিত হইয়া উপস্থিত হইল।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর শহরের অধিবাসীরা উৎফুল্ল হয়ে হাযির হল।
জহুরুল হক
আর শহরের লোকেরা এল উৎফুল্ল হয়ে।
আবদুস শহীদ নাসিম
নগরবাসীরা (মেহমান আগমনের সংবাদে) উল্লসিত হয়ে (লুতের বাড়িতে) এসে উপস্থিত হয়।
সমকালীন বাংলা
সে বলিল, ‘উহারা আমার অতিথি; সুতরাং তোমরা আমাকে বেইয্যত করিও না।
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে বলল, ‘নিশ্চয় এরা আমার মেহমান, সুতরাং আমাকে অপমানিত করো না’।
জহুরুল হক
তিনি বললেন - - ''এরা নিশ্চয়ই আমার অতিথি, সুতরাং আমাকে বেইজ্জত করো না।
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বললো: ‘‘এরা আমার মেহমান, তোমরা আমাকে বেইজ্জতি করোনা।
সমকালীন বাংলা
তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে হেয় করিও না।
বয়ান ফাউন্ডেশন
‘তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে লাঞ্ছিত করো না’।
জহুরুল হক
''আর কে ভয়শ্রদ্ধা কর, আর আমাকে লজ্জা দিয়ো না!’’
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, আমাকে অপমানিত করোনা।’’
সমকালীন বাংলা
উহারা বলিল, ‘আমরা কি দুনিয়াসুদ্ধ লোককে আশ্রয় দিতে তোমাকে নিষেধ করি নাই?’
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা বলল, ‘আমরা কি জগদ্বাসীর কারো মেহমানদারী করতে তোমাকে নিষেধ করিনি’?
জহুরুল হক
তারা বললে - - ''আমরা কি তোমাকে নিষেধ করি নি জগদ্বাসীদের সম্পর্কে?’’
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বললো: আমরা কি জগতবাসীকে আশ্রয় দিতে তোমাকে নিষেধ করিনি?
সমকালীন বাংলা
লূত বলিল, ‘একান্তই যদি তোমরা কিছু করিতে চাও তবে আমার এই কন্যাগণ রহিয়াছে।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে বলল, ‘ওরা আমার মেয়ে* , যদি তোমরা করতেই চাও (তবে বিবাহের মাধ্যমে বৈধ উপায়ে কর)। *‘আমার মেয়ে’ দ্বারা উদ্দেশ্য কওমের মেয়েরা। কারণ, যে কোন কওমের নবী তাদের পিতাতুল্য।
জহুরুল হক
তিনি বললেন - - ''এরা আমার কন্যা, যদি তোমরা করতে চাও!’’
আবদুস শহীদ নাসিম
লুত বললো: এই যে আমার (জাতির) কন্যারা রয়েছে, তোমরা কিছু করতে চাইলে তাদের বিয়ে করে নাও।
সমকালীন বাংলা
তোমার জীবনের শপথ, উহারা তো মত্ততায় বিমূঢ় হইয়াছে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমার জীবনের কসম, নিশ্চয় তারা তাদেরকে নেশায় ঘুরপাক খাচ্ছিল।
জহুরুল হক
তোমার জীবনের কসম! তারা নিঃসন্দেহ তাদের মত্ততায় অন্ধভাবে ঘুরছিল।
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার জীবনের শপথ, তারা তখন উন্মত্ততায় উদ্ভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সূর্যোদয়ের সময়ে মহানাদ উহাদেরকে আঘাত করিল;
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতএব সূর্যোদয়কালে বিকট আওয়াজ তাদের পেয়ে বসল।
জহুরুল হক
কাজেই এক মহাধ্বনি তাদের পাকড়াও করল সূর্যোদয়কালে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সূর্যোদয়ের সময় তাদের পাকড়াও করে বিকটধ্বনি।
সমকালীন বাংলা
আর আমি জনপদকে উল্টাইয়া উপর নীচ করিয়া দিলাম এবং উহাদের উপর প্রস্তর - কংকর বর্ষণ করিলাম।
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতঃপর আমি তার (নগরীর) উপরকে নিচে উলটে দিলাম এবং তাদের উপর বর্ষণ করলাম পোড়া মাটির পাথর।
জহুরুল হক
কাজেকাজেই এর উপরভাগ আমরা বানিয়ে দিলাম এর নিচের ভাগ, আর তাদের উপরে বর্ষণ করলাম পোড়া - মাটির পাথর।
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন আমরা (লুত জাতির) জনপদের উপরের দিক নিচে করে উল্টে দিয়েছি এবং তাদের উপর অবিরাম বর্ষণ করেছি পাথরের কংকর।
সমকালীন বাংলা
অবশ্যই ইহাতে নিদর্শন রহিয়াছে পর্যবেক্ষণ - শক্তিসম্পন্ন ব্যক্তিদের জন্য।
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় এতে পর্যবেক্ষণকারীদের জন্য রয়েছে নিদর্শনমালা।
জহুরুল হক
নিশ্চয়ই এতে চিন্তাশীলদের জন্য নিদের্শনাবলী রয়েছে।
আবদুস শহীদ নাসিম
বিশ্লেষণ শক্তিসম্পন্ন লোকদের জন্যে এতে রয়েছে নিদর্শন।
সমকালীন বাংলা
উহা তো লোক চলাচলের পথিপার্শ্বে এখনও বিদ্যমান।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর নিশ্চয়ই তা পথের পাশেই বিদ্যমান ।
জহুরুল হক
আর নিঃসন্দেহ এটি একটি সড়কের উপরে অবস্থিত।
আবদুস শহীদ নাসিম
সেই বিরান জনপদ লোক চলাচলের পথপাশে এখনো বিদ্যমান।
সমকালীন বাংলা
অবশ্যই ইহাতে মু’মিনদের জন্য রহিয়াছে নিদর্শন।
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় এতে মুমিনদের জন্য রয়েছে নিদর্শন।
জহুরুল হক
নিঃসন্দেহ এতে তো নিদর্শন রয়েছে মুমিনদের জন্য।
আবদুস শহীদ নাসিম
মুমিনদের জন্যে তাতে রয়েছে এক নিদর্শন।
সমকালীন বাংলা
আর ‘আয়কা’বাসীরাও তো ছিল সীমালংঘনকারী,
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর নিশ্চয় আইকার* অধিবাসীরা ছিল যালিম। * الأيكة বলা হয় ঘন উদ্যানকে। শুআইব (আ:)-এর কওম গহীন বনে বসবাস করত, তাই তাদেরকে أصحاب الأيكة বলা হয়।
জহুরুল হক
আর আসহাবুল আইকাহ্ অবশ্যই ছিল অন্যায়াচারী।
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আইকাবাসীরাও ছিলো সীমালংঘনকারী।
সমকালীন বাংলা
সুতরাং আমি উহাদেরকে শাস্তি দিয়াছি, অবশ্য উভয়টিই প্রকাশ্য পথিপার্শ্বে অবস্থিত।
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতঃপর আমি তাদের থেকে প্রতিশোধ নিলাম। আর এ (জনপদ) দু’টি উন্মুক্ত রাস্তার পাশেই বিদ্যমান।
জহুরুল হক
সেজন্য তাদের থেকে আমরা প্রতিফল আদায় করেছিলাম। তারা উভয়েই তো রয়েছে প্রকাশ্য রাজপথে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের থেকেও আমরা প্রতিশোধ নিয়েছি। উভয় বিরানভূমিই প্রকাশ্য মহাসড়কের পাশে এখনো বিদ্যমান।
সমকালীন বাংলা
হিজ্রবাসিগণও রাসূলদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল;
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর অবশ্যই হিজরের অধিবাসীরা [সালেহের (আঃ) কওম] রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছে।
জহুরুল হক
আর নিশ্চয় পাথুরে - পাহাড়ের বাসিন্দারাও রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
আবদুস শহীদ নাসিম
হিজরবাসীরাও রসূলদের মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
সমকালীন বাংলা
আমি উহাদেরকে আমার নিদর্শন দিয়াছিলাম, কিন্তু উহারা তাহা উপেক্ষা করিয়াছিল।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর আমি তাদেরকে আমার আয়াতসমূহ দিয়েছিলাম, তবে তারা তা থেকে বিমুখ হয়েছে।
জহুরুল হক
আর তাদের আমরা আমাদের নির্দেশাবলী দিয়েছিলাম, কিন্তু তারা সে - সব থেকে ফিরে গিয়েছিল।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা তাদের দিয়েছিলাম আমাদের নিদর্শনসমূহ, কিন্তু তারা তা উপেক্ষা করেছিল।
সমকালীন বাংলা
উহারা পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিত নিরাপদ বাসের জন্য।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর তারা পাহাড় কেটে বাড়ি বানাত নিরাপদে।
জহুরুল হক
আর তারা পাহাড় কেটে নিশ্চিন্ত হয়ে বাড়িঘর তৈরি করত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা পাহাড় কেটে বাসস্থান নির্মাণ করেছিল নিরাপদ থাকার জন্যে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর প্রভাতকালে মহানাদ উহাদেরকে আঘাত করিল।
বয়ান ফাউন্ডেশন
কিন্তু ভোরে বিকট আওয়াজ তাদেরকে পাকড়াও করল।
জহুরুল হক
কিন্তু প্রচন্ড আওয়াজ তাদের পাকড়াও করল সকালবেলায়।
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদেরকেও প্রভাতকালেই আঘাত করেছিল এক মহাবিকট শব্দ।
সমকালীন বাংলা
সুতরাং উহারা যাহা অর্জন করিত তাহা উহাদের কোন কাজে আসে নাই।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর তারা যা উপার্জন করত, তা তাদের কাজে আসল না।
জহুরুল হক
কাজেই তারা যা অর্জন করত তা তাদের কোনো কাজে আসে নি।
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের অর্জনসমূহ তাদের কোনো উপকারই করতে পারেনি।
সমকালীন বাংলা
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী কোন কিছুই আমি অযথা সৃষ্টি করি নাই এবং কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী। সুতরাং তুমি পরম সৌজন্যের সঙ্গে উহাদেরকে ক্ষমা কর।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর আমি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দুয়ের মধ্যে যা আছে, তা যথার্থতা ছাড়া সৃষ্টি করিনি এবং নিশ্চয় কিয়ামত আসবে। সুতরাং তুমি সুন্দরভাবে তাদেরকে এড়িয়ে যাও।
জহুরুল হক
আর আমরা মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা - কিছু আছে তা সৃষ্টি করি নি সত্যের সঙ্গে ব্যতীত। আর নিঃসন্দেহ ঘড়ি - ঘন্টা তো এসে পড়ল; সুতরাং উপেক্ষা করো মহৎ উপেক্ষাভরে।
আবদুস শহীদ নাসিম
মহাকাশ আর পৃথিবী এবং এই দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সবই আমরা সৃষ্টি করেছি বাস্তবতার ভিত্তিতে। কিয়ামত অবশ্যি আসবে। তাই তুমি সুন্দর সৌজন্যবোধের সাথে তাদের উপেক্ষা করো।
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক মহাস্রষ্টা, মহাজ্ঞানী।
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় তোমার রবই সৃষ্টিকর্তা, মহাজ্ঞানী।
জহুরুল হক
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনি সর্বস্রষ্টা, সর্বজ্ঞাতা।
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই তোমার রব মহাস্রষ্টা, অতীব জ্ঞানী।
সমকালীন বাংলা
আমি তো তোমাকে দিয়াছি সাত আয়াত যাহা পুনঃ পুনঃ আবৃত্ত হয় এবং দিয়াছি মহান কুরআন।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর আমি তো তোমাকে দিয়েছি পুনঃপুনঃ পঠিত সাতটি আয়াত ও মহান কুরআন।
জহুরুল হক
আর নিশ্চয়ই তোমাকে আমরা দিয়েছি বারবার - পঠিত সাতটি, আর এক সুমহান কুরআন।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা তোমাকে দিয়েছি পুন: পুন: আবৃত্ত সাত (আয়াত) এবং মহাগ্রন্থ আল - কুরআন।
সমকালীন বাংলা
আমি তাহাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে ভোগ - বিলাসের যে উপকরণ দিয়াছি, তাহার প্রতি তুমি কখনও তোমার চক্ষুদ্বয় প্রসারিত করিও না। তাহাদের জন্য তুমি দুঃখ করিও না; তুমি মু’মিনদের জন্য তোমার পক্ষপুট অবনমিত কর,
বয়ান ফাউন্ডেশন
আমি তাদের কিছু শ্রেণীকে যে ভোগ-উপকরণ দিয়েছি, তার প্রতি তুমি দু’চোখ প্রসারিত করো না। আর তাদের জন্য দুঃখিত হয়ো না এবং মুমিনদের জন্য তোমার বাহু অবনত কর।
জহুরুল হক
তাদের মধ্যের কতক পরিবারকে যা ভোগবিলাসের বস্তু দিয়েছি তার প্রতি তোমার চোখ দিয়ো না, আর তাদের প্রতি তুমি ক্ষোভ করো না, বরং তোমার ডানা নামাও মুমিনদের জন্য।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে ভোগ বিলাসের যেসব উপকরণ দিয়েছি, সেগুলোর প্রতি তুমি কখনো তোমার দুই চোখ মেলে তাকিয়োনা। তাদের জন্যে তুমি দুঃখও করোনা। তুমি মুমিনদের জন্যে তোমার দুই ডানা অবনমিত করে দাও।
সমকালীন বাংলা
এবং বল, ‘আমি তো কেবল এক প্রকাশ্য সতর্ককারী।’
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর বল, ‘নিশ্চয় আমিই সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
জহুরুল হক
আর বলো - - ''নিঃসন্দেহ আমি, আমি হচ্ছি একজন প্রকাশ্য সতর্ককারী।’’
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি বলো: ‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’
সমকালীন বাংলা
যেভাবে আমি অবতীর্ণ করিয়াছিলাম বিভক্তকারীদের উপর;
বয়ান ফাউন্ডেশন
যেভাবে আমি নাযিল করেছিলাম বিভক্তকারীদের (ইয়াহূদী ও নাসারা) উপর,
জহুরুল হক
যেমন আমরা পাঠিয়েছিলাম বিভক্তদের প্রতি, - -
আবদুস শহীদ নাসিম
(এটা ঠিক সেরকম) যেভাবে আমরা নাযিল করেছিলাম সেইসব বিভক্তকারীদের (ইহুদি ও খৃস্টানদের) উপর,
সমকালীন বাংলা
যাহারা কুরআনকে বিভিন্নভাবে বিভক্ত করিয়াছে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
যারা কুরআনকে বিভিন্ন অংশে ভাগ করেছিল।* * ‘বিভিন্ন অংশে ভাগ করেছিল, অর্থাৎ কুরআনকে তারা বিভিন্ন নামে ও বিভিন্ন অভিধায় চিহ্নত করত, যেমন কেউ বলত, এটি যাদু, কেউ বলত, কবিতা, আবার কেউ বলত, গণকদের গণনা ইত্যাদি।
জহুরুল হক
যারা কুরআনকে করে ছিন্নভিন্ন।
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা তাদের কুরআনকে (তাওরাতকে) বিভিন্নভাবে বিভক্ত করেছে।
সমকালীন বাংলা
সুতরাং শপথ তোমার প্রতিপালকের! আমি উহাদের সকলকে প্রশ্ন করিবই,
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতএব তোমার রবের কসম, আমি তাদের সকলকে অবশ্যই জেরা করব,
জহুরুল হক
সুতরাং, তোমার প্রভুর কসম! আমরা নিশ্চয়ই তাদের সবাইকে প্রশ্ন করব - -
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার প্রভুর শপথ! আমরা অবশ্যি তাদের সবাইকে জিজ্ঞাসাবাদ করবো,
সমকালীন বাংলা
সেই বিষয়ে, যাহা উহারা করে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারা যা করত, সে সম্পর্কে।
জহুরুল হক
তারা যা করে চলেছিল সে - সন্বন্ধে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের কর্মকান্ডের বিষয়ে।
সমকালীন বাংলা
অতএব তুমি যে বিষয়ে আদিষ্ট হইয়াছ তাহা প্রকাশ্যে প্রচার কর এবং মুশরিকদেরকে উপেক্ষা কর।
বয়ান ফাউন্ডেশন
সুতরাং তোমাকে যে আদেশ দেয়া হয়েছে, তা ব্যাপকভাবে প্রচার কর এবং মুশরিকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও।
জহুরুল হক
কাজেই প্রকাশ্যে ঘোষণা করো যা তোমাকে আদেশ করা হয়েছে, আর বহুখোদাবাদীদের থেকে ফিরে থেকো।
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাকে যার আদেশ করা হয়েছে তা প্রকাশ্যে প্রচার করো এবং মুশরিকদের উপেক্ষা করে চলো।
সমকালীন বাংলা
আমিই যথেষ্ট তোমার জন্য বিদ্রুপকারীদের বিরুদ্ধে,
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় আমি তোমার জন্য উপহাসকারীদের বিপক্ষে যথেষ্ট।
জহুরুল হক
আমরাই তো তোমার জন্য যথেষ্ট বিদ্রূপকারীদের বিরুদ্ধে - -
আবদুস শহীদ নাসিম
বিদ্রূপকারীদের বিরুদ্ধে তোমার জন্যে আমরাই কাফী (যথেষ্ট),
সমকালীন বাংলা
যাহারা আল্লাহর সাথে অপর ইলাহকে নির্ধারন করিয়াছে। সুতরাং শিগ্ররই ইহারা জানিতে পারিবে।
বয়ান ফাউন্ডেশন
যারা আল্লাহর সাথে অন্য নির্ধারণ করে। অতএব তারা অচিরেই জানতে পারবে।
জহুরুল হক
যারা র সাথে দাঁড় করায় অন্য উপাস্য, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা আল্লাহর সাথে অপর ইলাহ্ বানিয়ে নিয়েছে। অচিরেই তারা জানতে পারবে।
সমকালীন বাংলা
আমি তো জানি, উহারা যাহা বলে তাহাতে তোমার অন্তর সংকুচিত হয়;
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর অবশ্যই আমি জানি যে, তারা যা বলে তাতে তোমার অন্তর সঙ্কুচিত হয়।
জহুরুল হক
আর আমরা অবশ্য জানি যে তারা যা বলে তাতে তোমার বক্ষ আলবৎ পীড়িত হয়,
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা জানি, তাদের কথায় তোমার মন সংকুচিত হয়ে আসে।
সমকালীন বাংলা
সুতরাং তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর এবং তুমি সিজ্দাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হও;
বয়ান ফাউন্ডেশন
সুতরাং তুমি তোমার রবের প্রশংসায় তাসবীহ পাঠ কর এবং সিজদাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
জহুরুল হক
সুতরাং তোমার প্রভুর প্রশংসা দ্বারা মহিমা কীর্তন করো, আর সিজদাকারীদের মধ্যেকার হও,
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং তুমি তোমার প্রভুর প্রশংসার সাথে তসবিহ করো এবং তুমি সাজদাকারীদের অন্তরভুক্ত।
সমকালীন বাংলা
তোমার মৃত্যু উপস্থিত হওয়া পর্যন্ত তুমি তোমার প্রতিপালকের ‘ইবাদত কর।
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর ইয়াকীন (মৃত্যু) আসা পর্যন্ত তুমি তোমার রবের ইবাদাত কর।
জহুরুল হক
আর তোমার প্রভুর উপাসনা কর যে পর্যন্ত না তোমার কাছে আসে যা সুনিশ্চিত।
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তোমার প্রভুর ইবাদত করো যতোক্ষণ না তোমার কাছে আসে নিশ্চিত জিনিসটি (মৃত্যু)।