Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Arabic, with marks
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Word by word
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
সমকালীন বাংলা
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
Pickthall
And then bestowed upon him ample means,
Arabic, with marks
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
Word by word
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
সমকালীন বাংলা
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
আবদুস শহীদ নাসিম
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
Pickthall
And sons abiding in his presence
Arabic, with marks
وَبَنِينَ شُهُودًا
Word by word
وَبَنِينَ شُهُودًا
সমকালীন বাংলা
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
আবদুস শহীদ নাসিম
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
Pickthall
And made (life) smooth for him.
Arabic, with marks
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
Word by word
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
সমকালীন বাংলা
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Pickthall
Yet he desireth that I should give more.
Arabic, with marks
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Word by word
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Pickthall
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Arabic, with marks
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
Word by word
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
সমকালীন বাংলা
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
Pickthall
On him I shall impose a fearful doom.
Arabic, with marks
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
Word by word
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Pickthall
For lo! he did consider; then he planned -
Arabic, with marks
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Word by word
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
সমকালীন বাংলা
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
আবদুস শহীদ নাসিম
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
Pickthall
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Arabic, with marks
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Word by word
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
সমকালীন বাংলা
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
আবদুস শহীদ নাসিম
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Pickthall
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Arabic, with marks
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Word by word
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নজর করে দেখেছে।
Pickthall
Then looked he,
Arabic, with marks
ثُمَّ نَظَرَ
Word by word
ثُمَّ نَظَرَ
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Pickthall
Then frowned he and showed displeasure.
Arabic, with marks
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Word by word
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Pickthall
Then turned he away in pride
Arabic, with marks
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Word by word
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
সমকালীন বাংলা
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
Pickthall
And said: This is naught else than magic from of old;
Arabic, with marks
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Word by word
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
সমকালীন বাংলা
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
আবদুস শহীদ নাসিম
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
Pickthall
This is naught else than speech of mortal man.
Arabic, with marks
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
Word by word
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
সমকালীন বাংলা
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Pickthall
Him shall I fling unto the burning.
Arabic, with marks
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Word by word
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
সমকালীন বাংলা
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
আবদুস শহীদ নাসিম
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
Pickthall
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Arabic, with marks
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
Word by word
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
সমকালীন বাংলা
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
Pickthall
It leaveth naught; it spareth naught
Arabic, with marks
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
Word by word
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
সমকালীন বাংলা
তা চামড়া দগ্ধকারী,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Pickthall
It shrivelleth the man.
Arabic, with marks
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Word by word
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
সমকালীন বাংলা
তার উপর রয়েছে উনিশ।
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Pickthall
Above it are nineteen.
Arabic, with marks
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Word by word
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
Pickthall
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.