আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
Chapter 90, 20 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
একটি দাস মুক্ত করা,
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
এতিম আত্মীয়কে,
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
এরাই ডান পাশের লোক।
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।