আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Bei der Feige und der Olive
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Chapter 95, 8 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Bei der Feige und der Olive
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
এবং সিনাই পর্বতের,
শপথ সিনাই পর্বতের।
und dem Berg Sinin
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
এবং এই নিরাপদ নগরের,
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?