Chapter 88, 26 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারীর সংবাদ পৌঁছেছে?
আচ্ছন্নকারী (ঘটনা)-র সংবাদ
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
তোমার নিকট কি কিয়ামতের সংবাদ আসিয়াছে?
সেদিন কিছু চেহারা অবনত থাকবে,
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
সেই দিন অনেক মুখমণ্ডল অবনত,,
শ্রমে নিয়োজিত, ক্লান্ত,
শ্রম - ক্লান্ত।
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত হইবে,,
তারা জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
উহারা প্রবেশ করিবে জ্বলন্ত অগ্নিতে,,
তাদেরকে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে পান করানো হবে,
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
উহাদেরকে অত্যুষ্ণ প্রস্রবণ হইতে পান করান হইবে;
তাদের জন্য খাদ্য থাকবে না; কেবল কাঁটাযুক্ত শুকনো গাছপালা,
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
উহাদের জন্য খাদ্য থাকিবে না কণ্টকময় গুল্ম ব্যতীত,
যা পুষ্টি দেয় না এবং ক্ষুধা নিবারণ করে না;
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
যাহা উহাদেরকে পুষ্ট করিবে না এবং উহাদের ক্ষুধা নিবৃত্তি করিবে না।
সেদিন কিছু চেহারা প্রফুল্ল থাকবে,
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে আনন্দোজ্জ্বল,
তাদের কর্ম-প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
নিজেদের কর্ম - সাফল্যে পরিতৃপ্ত,
উঁচু বেহেশতে থাকবে,
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
সুমহান জান্নাতে
সেখানে তারা কোনো অর্থহীন কথাবার্তা শুনবে না,
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
সেখানে তাহারা অসার বাক্য শুনিবে না,
সেখানে প্রবাহিত ঝর্ণা রয়েছে,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
সেখানে থাকিবে বহমান প্রস্রবণ,
সেখানে মর্যাদাসম্পন্ন আসনসমূহ রয়েছে,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
উন্নত মর্যাদাসম্পন্ন শয্যা,
এবং সাজানো পেয়ালা,
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
প্রস্তুত থাকিবে পানপাত্র,
এবং সারিবদ্ধ বালিশ,
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
সারি সারি উপাধান,
এবং বিছানো কার্পেট।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
এবং বিছান গালিচা;
তারা কি উটের দিকে তাকায় না—কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
তবে কি উহারা দৃষ্টিপাত করে না উটের দিকে, কিভাবে উহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে?
এবং আকাশের দিকে—কীভাবে তা উত্তোলিত হয়েছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং আকাশের দিকে, কিভাবে উহাকে ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠিত করা হইয়াছে?
এবং পাহাড়ের দিকে—কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং পর্বতমালার দিকে, কিভাবে উহাকে স্থাপন করা হইয়াছে?
এবং পৃথিবীর দিকে—কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
এবং ভূতলের দিকে, কিভাবে উহাকে বিস্তৃত করা হইয়াছে?
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো একজন উপদেশদাতা,
তুমি তাদের ওপর কর্তৃত্বকারী নও;
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তুমি উহাদের কর্ম নিয়ন্ত্রক নও।
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং অবিশ্বাস করে,
কুফরী করে বা কাফের হয়
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
তবে কেহ মুখ ফিরাইয়া লইলে ও করিলে
তাকে কঠোর শাস্তি দেবেন,
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
উহাকে দিবেন মহা শাস্তি।
নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তন আমাদের কাছেই,
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
উহাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট;
অতঃপরনিশ্চয়তাদের হিসাব নেওয়া আমাদের দায়িত্ব।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
অতঃপর উহাদের হিসাব - নিকাশ আমারই কাজ।