আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
Chapter 90, 20 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
একটি দাস মুক্ত করা,
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
এতিম আত্মীয়কে,
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
এরাই ডান পাশের লোক।
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।