Chapter 88, 26 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারীর সংবাদ পৌঁছেছে?
আচ্ছন্নকারী (ঘটনা)-র সংবাদ
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
তোমার কাছে কি বিহবলকর ঘটনার সংবাদ পৌঁছেছে?
সেদিন কিছু চেহারা অবনত থাকবে,
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
সেইদিন অনেক মুখ হবে অবনত,
শ্রমে নিয়োজিত, ক্লান্ত,
শ্রম - ক্লান্ত।
পরিশ্রান্ত, অবসাদগ্রস্ত,
তারা জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
প্রবেশমান হবে জ্বলন্ত আগুনে;
তাদেরকে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে পান করানো হবে,
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ফোয়ারা থেকে।
তাদের জন্য খাদ্য থাকবে না; কেবল কাঁটাযুক্ত শুকনো গাছপালা,
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
তাদের জন্য বিষাক্ত কাঁটাগাছ থেকে ছাড়া অন্য কোনো খাদ্য থাকবে না,
যা পুষ্টি দেয় না এবং ক্ষুধা নিবারণ করে না;
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
তাদের নাদুসনুদুস বানাবে না এবং ক্ষুধাও মেটাবে না।
সেদিন কিছু চেহারা প্রফুল্ল থাকবে,
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
সেইদিন অনেক মুখ হবে শান্ত,
তাদের কর্ম-প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
তাদের প্রচেষ্টার জন্য পরিতৃপ্ত,
উঁচু বেহেশতে থাকবে,
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
সমুচ্চ উদ্যানে,
সেখানে তারা কোনো অর্থহীন কথাবার্তা শুনবে না,
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
সেখানে তুমি শুনবে না কোনো বাজে কথা।
সেখানে প্রবাহিত ঝর্ণা রয়েছে,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
সেখানে রয়েছে বহমান ঝরনা,
সেখানে মর্যাদাসম্পন্ন আসনসমূহ রয়েছে,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
সেখানে আছে উঁচু সিংহাসন,
এবং সাজানো পেয়ালা,
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
আর পানপাত্রগুলো হাতের কাছে স্থাপিত,
এবং সারিবদ্ধ বালিশ,
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
আর তাকিয়াগুলো সারিসারি সাজানো,
এবং বিছানো কার্পেট।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
আর গালিচাসব বিছানো।
তারা কি উটের দিকে তাকায় না—কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
তারা কি তবে ভেবে দেখে না উটের দিকে - - কেমন করে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
এবং আকাশের দিকে—কীভাবে তা উত্তোলিত হয়েছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
আর আকাশের দিকে - - কেমন করে তাকে তোলে রাখা হয়েছে।
এবং পাহাড়ের দিকে—কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
আর পাহাড় - পর্বতের দিকে - - কেমন করে তাদের স্থাপন করা হয়েছে,
এবং পৃথিবীর দিকে—কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
আর এই পৃথিবীর দিকে - - কেমন করে তাকে প্রসারিত করা হয়েছে?
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
অতএব উপদেশ দিয়ে চলো, নিঃসন্দেহ তুমি তো একজন উপদেষ্টা।
তুমি তাদের ওপর কর্তৃত্বকারী নও;
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তুমি তাদের উপরে আদৌ অধ্যক্ষ নও,
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং অবিশ্বাস করে,
কুফরী করে বা কাফের হয়
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
কিন্ত যে কেউ ফিরে যায় ও অবিশ্বাস পোষণ করে - -
তাকে কঠোর শাস্তি দেবেন,
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
তখন তাকে শাস্তি দেবেন কঠিনতম শাস্তিতে।
নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তন আমাদের কাছেই,
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
নিঃসন্দেহ আমাদের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন,
অতঃপরনিশ্চয়তাদের হিসাব নেওয়া আমাদের দায়িত্ব।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
অতঃপর আমাদের উপরেই তাদের হিসেব - নিকেশের ভার।