Chapter 75, 40 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
I do call to witness the Resurrection Day;
Nay! I swear by the day of resurrection.
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Nay! I swear by the self - accusing soul.
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Does man think that We shall not gather his bones?
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Yea! We are able to make complete his very fingertips
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
He asks: When is the day of resurrection?
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
At length, when the sight is dazed,
So when the sight becomes dazed,
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
And the moon is buried in darkness.
And the moon becomes dark,
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
And the sun and moon are joined together, -
And the sun and the moon are brought together,
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Man shall say on that day: Whither to fly to?
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
By no means! No place of safety!
By no means! there shall be no place of refuge!
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Nay, man will be evidence against himself,
Nay! man is evidence against himself,
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Even though he were to put up his excuses.
Though he puts forth his excuses.
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Again on Us (devolves) the explaining of it.
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Nay! But you love the present life,
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
And leave alone the Hereafter.
And neglect the hereafter.
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
(Some) faces on that day shall be bright,
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Looking towards their Lord;
Looking to their Lord.
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
And (other) faces on that day shall be gloomy,
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Nay! When it comes up to the throat,
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And it is said: Who will be a magician?
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And he is sure that it is the (hour of) parting
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
And one leg will be joined with another:
And affliction is combined with affliction;
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
To your Lord on that day shall be the driving.
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
So he did not accept the truth, nor did he pray,
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
But called the truth a lie and turned back,
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Then did he stalk to his family in full conceit!
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Was he not a small seed in the seminal elements,
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
And of him He made two sexes, male and female.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Is not He able to give life to the dead?