Chapter 81, 29 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সূর্য আবৃত হয়ে যাবে,
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন সূর্য অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যাবে,
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ম্লান হয়ে পড়বে,
যখন নক্ষত্ররাজি খসিয়া পড়িবে,
وإذا النجوم انكدرت
আর যখন তারকারা নিস্তেজ হয়ে পড়বে,
এবং যখন পাহাড়গুলোকে চলমান করা হবে,
পর্বতসমূহকে যখন চলমান করা হইবে,
وإذا الجبال سيرت
আর যখন পাহাড়গুলোকে অপসারণ করা হবে,
এবং যখন দশমাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলো উপেক্ষিত হবে,
যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্ট্রী উপেক্ষিত হইবে,
وإذا العشار عطلت
আর যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্টীদের পরিত্যাগ করা হবে;
এবং যখন বন্য প্রাণীদের একত্র করা হবে,
যখন বন্য পশু একত্র করা হইবে,
وإذا الوحوش حشرت
আর যখন বন্য পশুদের সমবেত করা হবে,
এবং যখন সমুদ্রসমূহ করা হবে,
সমুদ্র যখন স্ফীত করা হইবে,
وإذا البحار سجرت
আর যখন সাগর - নদী ফেঁপে উঠবে,
এবং যখন প্রাণসমূহকে যুক্ত করা হবে,
এবং যখন প্রাণসমূহকে (দেহের সাথে) যুক্ত হবে,
দেহে যখন আত্মা পুনঃসংযোজিত হইবে,
وإذا النفوس زوجت
আর যখন মনপ্রাণকে একতাবদ্ধ করা হবে,
এবং যখন জীবন্ত কবরস্থ কন্যাশিশুকে জিজ্ঞেস করা হবে,
যখন জীবন্ত সমাধিস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,
وإذا الموءودة سئلت
আর যখন জীবন্ত - প্রোথিত কন্যাসন্তানকে প্রশ্ন করা হবে - -
কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল?
কী অপরাধে উহাকে হত্যা করা হইয়াছিল?
بأي ذنب قتلت
''কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল’’?
এবং যখন আমলনামাসমূহ খোলা হবে,
যখন ‘আমলনামা উন্মোচিত হইবে,
وإذا الصحف نشرت
আর যখন পৃষ্ঠাগুলো খুলে ধরা হবে,
এবং যখন আকাশ সরিয়ে নেওয়া হবে,
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হইবে,
وإذا السماء كشطت
আর যখন আকাশের ঢাকনি খুলে ফেলা হবে,
এবং যখন জাহিম প্রজ্জ্বলিত করা হবে,
জাহান্নামের অগ্নি যখন উদ্দীপিত করা হইবে,
وإذا الجحيم سعرت
আর যখন ভয়ংকর আগুন জ্বালিয়ে তোলা হবে,
এবং যখন বেহেশত নিকটবর্তী করা হবে,
এবং জান্নাত যখন সমীপবর্তী করা হইবে,
وإذا الجنة أزلفت
আর যখন বেহেশতকে নিকটে আনা হবে, - -
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী নিয়ে এসেছে,
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানিবে সে কী লইয়া আসিয়াছে।
علمت نفس ما أحضرت
সত্ত্বা জানতে পারবে কী সে হাজির করেছে।
অতএব আমি শপথ করছি সরে যাওয়া নক্ষত্রগুলোর,
আমি শপথ করি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্রের,
فلا أقسم بالخنس
কাজেই না, আমি সাক্ষী মানছি গ্রহ - নক্ষত্রদের - -
যেগুলো চলমান ও হয়,
যাহা প্রত্যাগমন করে ও হয়,
الجوار الكنس
যারা চলে থাকে, হয়ে যায়,
এবং রাতের, যখন তা বিদায় নেয়,
শপথ নিশার যখন উহার অবসান হয়
والليل إذا عسعس
আর রাত্রিকে যখন তা বিগত হয়ে যায়,
এবং সকালের, যখন তা শ্বাস নেয়,
আর ঊষার, যখন উহার আবির্ভাব হয়,
والصبح إذا تنفس
আর প্রভাতকে যখন তা উজ্জ্বল হতে থাকে,
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী,
নিশ্চয়ই এই কুরআন সম্মানিত বার্তাবহের আনীত বাণী
إنه لقول رسول كريم
নিঃসন্দেহ এ তো হচ্ছে এক সম্মানিত রসূলের বাণী - -
শক্তির অধিকারী, আরশের অধিপতির নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
যে সামর্থ্যশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
শক্তির অধিকারী, আরশের অধীশ্বরের সামনে অধিষ্ঠিত,
সেখানে আনুগত্যপ্রাপ্ত ও বিশ্বস্ত,
যাহাকে সেখানে মান্য করা হয়, যে বিশ্বাসভাজন।
مطاع ثم أمين
যাঁকে মেনে চলতে হয়, আর যিনি বিশ্বাসভাজন।
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
وما صاحبكم بمجنون
আর তোমাদের সাথী তো পাগল নন।
আর নিশ্চয়ই সে তাকে সুস্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে,
সে তো তাহাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখিয়াছে,
ولقد رآه بالأفق المبين
আর তিনি তো নিজেকে দেখেছিলেন স্পষ্ট দিগন্তে;
এবং সে বিষয় নিয়ে কৃপণ নয়,
সে বিষয় সম্পর্কে কৃপণ নয়।
وما هو على الغيب بضنين
আর তিনি - সন্বন্ধে কৃপণ নন,
এবং এটি বিতাড়িত শয়তানের বাণী নয়,
এবং ইহা অভিশপ্ত শয়তানের বাক্য নয়।
وما هو بقول شيطان رجيم
আর এটি কোনো বিতাড়িত শয়তানের বক্তব্য নয়।
৮১–২৬ : অতঃপর তোমরা কোথায় যাচ্ছো?
সুতরাং তোমরা কোথায় চলিয়াছ?
فأين تذهبون
তোমরা তাহলে কোন দিকে চলেছ?
এটি বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ ছাড়া কিছু নয়,
ইহা তো শুধু বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ,
إن هو إلا ذكر للعالمين
এটি আলবৎ বিশ্ববাসীর জন্য স্মরণীয় বার্তা বৈ তো নয়, - -
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলতে চায় তার জন্য,
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলিতে চায়, তাহার জন্য।
لمن شاء منكم أن يستقيم
তোমাদের মধ্যেকার তার জন্য যে সহজ - সঠিক পথে চলতে চায়।
আর তোমরা ইচ্ছা করবে না, যদি না —বিশ্বজগতের প্রতিপালক—ইচ্ছা করেন।
তোমরা ইচ্ছা করিবে না যদি জগতসমূহের প্রতিপালক ইচ্ছা না করেন।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
আর বিশ্বজগতের প্রভু যা চান তা ব্যতীত তোমরা অন্য কোনো - কিছু চাইবে না।