আল বাইয়্যিনাহ (সুস্পষ্ট প্রমাণ)

সমকালীন বাংলা

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যারা অবিশ্বাস করেছিল আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে এবং মুশরিকদের মধ্যে, তারা বিচ্ছিন্ন হয়নি যতক্ষণ না তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ আসে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১ কিতাবীদের মধ্যে যাহারা কুফরী করিয়াছিল তাহারা এবং মুশরিকরা আপন মতে অবিচলিত ছিল যে পর্যন্ত না তাহাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণ আসিল -

আবদুস শহীদ নাসিম

১ আহলে কিতাবদের (ইহুদি - খৃষ্টানদের) যারা কুফুরিতে নিমজ্জিত ছিলো তারা এবং মুশরিকরা তাদের (কুফুরি এবং শিরকে) অবিচল ছিলো, যতোক্ষণ না তাদের কাছে এসেছে সুস্পষ্ট প্রমাণ।

সমকালীন বাংলা

২ একজন রাসূল আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি পবিত্র কিতাব পাঠ করেন,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২ আল্লাহ্‌র নিকট হইতে এক রাসুল যে আবৃত্তি করে পবিত্র গ্রন্থ,

আবদুস শহীদ নাসিম

২ (সে হলো) আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা এক রসূল (মুহাম্মদ), সে তিলাওয়াত করে পবিত্র সহিফা (আল কুরআন)।

সমকালীন বাংলা

৩ যাতে লিখিত রয়েছে সঠিক বাণী,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩ যাহাতে আছে সঠিক বিধান।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩ তাতে রয়েছে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) সরল সঠিক সুদৃঢ় বিধান।

সমকালীন বাংলা

৪ এবং যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল তারা বিচ্ছিন্ন হয়নি, তবে স্পষ্ট প্রমাণ আসার পরই,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৪ যাহাদেরকে কিতাব দেওয়া হইয়াছিল তাহারা তো বিভক্ত হইল তাহাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর।

আবদুস শহীদ নাসিম

৪ যাদের কিতাব দেয়া হয়েছিল (অর্থাৎ ইহুদি - খৃষ্টান), তারা তো বিভক্ত হলো তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর।

সমকালীন বাংলা

৫ এবং তাদেরকে আদেশ দেওয়া হয়েছিল শুধু এই যে, তারা আল্লাহর ইবাদত করবে তাঁর জন্য একনিষ্ঠ হয়ে, ধর্মকে তাঁর জন্য খাঁটি রেখে, এবং সালাত পালন করবে এবং যাকাত দেবে—এটাই সঠিক ধর্ম,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৫ তাহারা তো আদিষ্ট হইয়াছিল আল্লাহ্‌র আনুগত্যে বিশুদ্ধচিত্ত হইয়া একনিষ্ঠভাবে তাঁহার ‘ইবাদত করিতে এবং সালাত কায়েম করিতে ও যাকাত দিতে, ইহাই সঠিক দীন।

আবদুস শহীদ নাসিম

৫ তাদেরকে তো এ ছাড়া আর কোনো নির্দেশ দেয়া হয়নি যে, তারা নিজেদের দীনকে (আল্লাহর জন্যে) নিবেদিত করে একনিষ্ঠভাবে শুধুমাত্র আল্লাহর ইবাদত করবে, সালাত কায়েম করবে, যাকাত দিয়ে দেবে, আর এটাই সত্য - সঠিক - সুদৃঢ় দীন।

সমকালীন বাংলা

৬ নিশ্চয়ই কিতাবপ্রাপ্তদের এবং মুশরিকদের মধ্যে যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা জাহান্নামের আগুনে থাকবে, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে; তারাই সৃষ্টির মধ্যে নিকৃষ্ট।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৬ কিতাবীদের মধ্যে যাহারা কুফরী করে তাহারা এবং মুশরিকরা জাহান্নামের অগ্নিতে স্থায়িভাবে অবস্থান করিবে; উহারাই সৃষ্টির অধম।

আবদুস শহীদ নাসিম

৬ আহলে কিতাবদের মধ্যে যারা কুফুরি করবে তারা এবং মুশরিকরা থাকবে জাহান্নামের আগুনে। স্থায়ীভাবে থাকবে তারা সেখানে। সৃষ্টির অধম তারা।

সমকালীন বাংলা

৭ নিশ্চয়ই যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তারাই সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৭ যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তাহারাই সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ।

আবদুস শহীদ নাসিম

৭ তবে যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে, তারা হলো সৃষ্টির সেরা।

সমকালীন বাংলা

৮ তাদের প্রতিপালকের কাছে তাদের প্রতিদান হলো স্থায়ী জান্নাত, যার নিচে নদী প্রবাহিত হয়, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট, এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট; এটা তার জন্য যে তার প্রতিপালককে ভয় করে।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৮ তাহাদের প্রতিপালকের নিকট আছে তাহাদের পুরস্কার - স্থায়ী জান্নাত, যাহার নিম্নদেশে নদী প্রবাহিত, সেখানে তাহারা চিরস্থায়ী হইবে। আল্লাহ্‌ তাহাদের প্রতি প্রসন্ন এবং তাহারাও তাঁহাতে সন্তুষ্ট। ইহা তাহার জন্য, যে তাহার প্রতিপালককে ভয় করে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৮ তাদের প্রভুর কাছে তাদের পুরস্কার রয়েছে চিরস্থায়ী জান্নাত (বাগ - বাগিচা), যেগুলোর নিচে দিয়ে বহমান থাকবে বিপুল নদ নদী নহর। চিরদিন চিরকাল থাকবে তারা সেখানে। আল্লাহ সন্তুষ্ট হয়েছেন তাদের প্রতি আর তারাও সন্তুষ্ট হয়েছে তাঁর প্রতি। - এসব কিছু ঐ ব্যক্তির জন্যে যে ভয় করে চলে তার প্রভুকে।