আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Wama adraka ma alttariqu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the Star of piercing brightness; -
Alnnajmu alththaqibu
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is no soul but has a protector over it.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
Now let man but think from what he is created!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created from a drop emitted -
Khuliqa min main dafiqin
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
The Day that (all) things secret will be tested,
Yawma tubla alssarairu
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
(Man) will have no power, and no helper.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
By the Firmament which returns (in its round),
Waalssamai thati alrrajAAi
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Waalardi thati alssadAAi
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Innahu laqawlun faslun
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং এটি অর্থহীন নয়।
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
It is not a thing for amusement.
Wama huwa bialhazli
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
As for them, they are but plotting a scheme,
Innahum yakeedoona kaydan
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও কৌশল করছি,
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I am planning a scheme.
Waakeedu kaydan
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا