Chapter 82, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ছিটকে পড়বে,
যখন নক্ষত্রসমূহ ঝরে পড়বে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
এবং যখন সমুদ্রসমূহ উত্তাল করে দেওয়া হবে,
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
এবং যখন কবরসমূহ উন্মোচিত করা হবে,
এবং যখন কবরসমূহ উম্মোচিত হবে,
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে এসেছে,
তখন প্রত্যেকে জেনে নিবে সে কি অগ্রে প্রেরণ করেছে এবং কি পশ্চাতে ছেড়ে এসেছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
হে মানুষ! কী তোমাকে তোমার মহানুভব প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করেছে?
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহামহিম পালনকর্তা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করল?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছেন,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সুষম করেছেন।
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
তিনি তোমাকে যে আকৃতিতে ইচ্ছা, তাতেই গঠন করেছেন,
যিনি তোমাকে তাঁর ইচ্ছামত আকৃতিতে গঠন করেছেন।
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
কখনোই নয়! বরং তোমরা প্রতিদান দিবসকে মিথ্যা বলো,
কখনও বিভ্রান্ত হয়ো না; বরং তোমরা দান - প্রতিদানকে মিথ্যা মনে কর।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
আর নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে,
অবশ্যই তোমাদের উপর তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত আছে।
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
সম্মানিত লিপিকারগণ,
সম্মানিত আমল লেখকবৃন্দ।
edle, die (alles) aufschreiben
সম্মানিত লিপিকারগণ,
তারা জানে তোমরা যা করো,
তারা জানে যা তোমরা কর।
und die wissen, was ihr tut.
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
নিশ্চয়ই সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে পরম সুখে,
সৎকর্মশীলগণ থাকবে জান্নাতে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
আর নিশ্চয়ই পাপাচারীরা থাকবে জাহিমে,
এবং দুষ্কর্মীরা থাকবে জাহান্নামে;
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
তারা তাতে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে,
তারা বিচার দিবসে তথায় প্রবেশ করবে।
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
এবং তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকবে না,
তারা সেখান থেকে পৃথক হবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
এবং কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
আপনি জানেন, বিচার দিবস কি?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
অতঃপর কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
অতঃপর আপনি জানেন, বিচার দিবস কি?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
সেদিন কোনো প্রাণ অন্য কোনো প্রাণের জন্য কিছুই করতে সক্ষম হবে না; এবং সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর।
যেদিন কেউ কারও কোন উপকার করতে পারবে না এবং সেদিন সব কর্তৃত্ব হবে আল্লাহর।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।