আল শামস (সূর্য)

সমকালীন বাংলা

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ সূর্যের এবং তার জ্যোতির,

জহুরুল হক

১ ভাবো সূর্যের আর তার সকাল বেলাকার কিরণের কথা,

আবদুস শহীদ নাসিম

১ শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।

সমকালীন বাংলা

২ এবং চাঁদের, যখন তা তার অনুসরণ করে,

জহুরুল হক

২ আর চন্দ্রের কথা যখন সে তার কিরণ ধার করে,

আবদুস শহীদ নাসিম

২ শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।

সমকালীন বাংলা

৩ এবং দিনের, যখন তা তাকে প্রকাশ করে,

জহুরুল হক

৩ আর দিনের কথা যখন সে তাকে উজ্জ্বলভাবে প্রকাশ করে,

আবদুস শহীদ নাসিম

৩ শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।

সমকালীন বাংলা

৪ এবং রাতের, যখন তা তাকে আচ্ছন্ন করে,

জহুরুল হক

৪ আর রাতের কথা যখন সে তাকে আচ্ছাদিত করে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৪ শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।

সমকালীন বাংলা

৫ এবং আকাশের, এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন,

জহুরুল হক

৫ ভাবো মহাকাশের কথা ও যিনি তাকে বানিয়েছেন,

আবদুস শহীদ নাসিম

৫ শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।

সমকালীন বাংলা

৬ এবং পৃথিবীর, এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন,

জহুরুল হক

৬ আর পৃথিবীর কথা ও যিনি তাকে প্রসারিত করেছেন,

আবদুস শহীদ নাসিম

৬ শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।

সমকালীন বাংলা

৭ এবং প্রাণের, এবং যিনি সেটিকে সুগঠিত করেছেন,

জহুরুল হক

৭ আর মানবা‌ত্মার কথা ও যিনি তাকে সুঠাম করেছেন,

আবদুস শহীদ নাসিম

৭ শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন

সমকালীন বাংলা

৮ অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও তার সংযমশীলতা অনুপ্রাণিত করেছেন,

জহুরুল হক

৮ তারপর তাতে আবেগ সঞ্চার করেছেন তার মন্দ কাজের ও তার ধর্মপরায়ণতার।

আবদুস শহীদ নাসিম

৮ তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।

সমকালীন বাংলা

৯ নিশ্চয়ই সফল হয়েছে সে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,

জহুরুল হক

৯ সে - ই সফলতা অর্জন করবে যে তাকে শোধিত করবে;

আবদুস শহীদ নাসিম

৯ নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।

সমকালীন বাংলা

১০ এবং অবশ্যই ব্যর্থ হয়েছে সে, যে নিজেকে কলুষিত করেছে,

জহুরুল হক

১০ আর সে - ই ব্যর্থ হবে যে একে পঙ্গু করবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

১০ নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।

সমকালীন বাংলা

১১ সামূদ অস্বীকার করেছিল তাদের অবাধ্যতার কারণে,

জহুরুল হক

১১ ছামূদ জাতি তাদের অবাধ্যতা বশত মিথ্যা বলেছিল,

আবদুস শহীদ নাসিম

১১ সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।

সমকালীন বাংলা

১২ যখন তাদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগ্য ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়েছিল,

জহুরুল হক

১২ যখন তাদের সব চাইতে ইতর লোকটি উঠে দাঁড়িয়েছিল, - -

আবদুস শহীদ নাসিম

১২ তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।

সমকালীন বাংলা

১৩ তখন আল্লাহর রাসূল তাদেরকে বলেছিলেন, ‘আল্লাহর উটনী ও তার পান করায় বাধা দিও না,’

জহুরুল হক

১৩ তখন আল্লাহ্‌র রসূল তাদের বলেছিলেন - - ''আল্লাহ্‌র উষ্ট্রী, আর তার জলপানস্থল।’’

আবদুস শহীদ নাসিম

১৩ তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।

সমকালীন বাংলা

১৪ কিন্তু তারা তাঁকে অস্বীকার করেছিল এবং সেটিকে হত্যা করেছিল; ফলে তাদের প্রতিপালক তাদের পাপের কারণে তাদের ধ্বংস করে দিলেন এবং সমান করে দিলেন,

জহুরুল হক

১৪ কিন্ত তারা তাঁকে মিথ্যাবাদী বললো ও তাকে হত্যা করল, সেজন্য তাদের প্রভু তাদের পাপের জন্যে তাদের উপরে বিধ্বংসী আঘাত হানলেন, ফলে তাদের একসমান করে দিলেন;

আবদুস শহীদ নাসিম

১৪ কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।

সমকালীন বাংলা

১৫ এবং তিনি তাঁর পরিণামের ভয় করেন না।

জহুরুল হক

১৫ আর তিনি এর পরিণামের জন্য ভয় করেন না।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৫ আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।