আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
Chapter 80, 42 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
so widmest du dich ihm,
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
এবং সে ভীত থাকে,
আর সে ভয় করছিল,
und dabei gottesfürchtig ist,
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
von dem läßt du dich ablenken.
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
সুউন্নত, সুপবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
durch die Hände von Entsandten,
বিআইদী সাফারতিন্
সম্মানিত ও সৎ,
সম্মানিত, গুণান্নিত।
edlen, frommen.
কির-মিম্ বাররহ্।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
এবং জলপাই ও খেজুর,
আর জলপাই ও খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
und Gärten mit dicken Bäumen
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
und Früchte und Futter,
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
অউম্মিহী অআবীহি।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
lachen und sich freuen.
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।