আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
und Der die Weide hervorbringt
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
Meiden aber wird es der Unseligste,
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.