Chapter 69, 52 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
The Inevitable Reality -
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
What is the Inevitable Reality?
ما الحاقة
What is the Reality ?
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
وما أدراك ما الحاقة
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
Then do you see of them any remains?
فهل ترى لهم من باقية
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
Then when the Horn is blown with one blast
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
And when the trumpet shall sound one blast
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
Then on that Day, the Resurrection will occur,
فيومئذ وقعت الواقعة
Then, on that day will the Event befall.
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
So he will be in a pleasant life -
فهو في عيشة راضية
Then he will be in blissful state
উঁচু বেহেশতে,
In an elevated garden,
في جنة عالية
In a high garden
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
Its [fruit] to be picked hanging near.
قطوفها دانية
Whereof the clusters are in easy reach.
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
And had not known what is my account.
ولم أدر ما حسابيه
And knew not what my reckoning!
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
I wish my death had been the decisive one.
يا ليتها كانت القاضية
Oh, would that it had been death!
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
My wealth has not availed me.
ما أغنى عني ماليه ۜ
My wealth hath not availed me,
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
Gone from me is my authority."
هلك عني سلطانيه
My power hath gone from me.
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
خذوه فغلوه
(It will be said): Take him and fetter him
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
Then into Hellfire drive him.
ثم الجحيم صلوه
And then expose him to hell - fire
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
Nor did he encourage the feeding of the poor.
ولا يحض على طعام المسكين
And urged not on the feeding of the wretched.
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
So there is not for him here this Day any devoted friend
فليس له اليوم هاهنا حميم
Therefor hath he no lover here this day,
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
Nor any food except from the discharge of wounds;
ولا طعام إلا من غسلين
Nor any food save filth
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
None will eat it except the sinners.
لا يأكله إلا الخاطئون
Which none but sinners eat.
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
So I swear by what you see
فلا أقسم بما تبصرون
But nay! I swear by all that ye see
এবং যা তোমরা দেখো না,
And what you do not see
وما لا تبصرون
And all that ye see not
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
إنه لقول رسول كريم
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
And it is not the word of a poet; little do you believe.
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
And if he had invented false sayings concerning Us,
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
We would have seized him by the right hand;
لأخذنا منه باليمين
We assuredly had taken him by the right hand
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
Then We would have cut from him the aorta.
ثم لقطعنا منه الوتين
And then severed his life - artery,
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
And not one of you could have held Us off from him.
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
وإنه لتذكرة للمتقين
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
And indeed, We know that among you are deniers.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
And lo! We know that some among you will deny (it).
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
وإنه لحسرة على الكافرين
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
And indeed, it is the truth of certainty.
وإنه لحق اليقين
And lo! it is absolute truth.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
So glorify the name of thy Tremendous Lord.