আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
The Most Merciful
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
Chapter 55, 78 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
The Most Merciful
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
Taught the Qur'an,
Hath made known the Qur'an.
علم القرآن
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
Created man,
He hath created man.
خلق الإنسان
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
[And] taught him eloquence.
He hath taught him utterance.
علمه البيان
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
The sun and the moon [move] by precise calculation,
The sun and the moon are made punctual.
الشمس والقمر بحسبان
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
And the stars and trees prostrate.
The stars and the trees adore.
والنجم والشجر يسجدان
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
And the heaven He raised and imposed the balance
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
والسماء رفعها ووضع الميزان
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
That you not transgress within the balance.
That ye exceed not the measure,
ألا تطغوا في الميزان
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
And the earth He laid [out] for the creatures.
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
والأرض وضعها للأنام
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
And grain having husks and scented plants.
Husked grain and scented herb.
والحب ذو العصف والريحان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
He created man from clay like [that of] pottery.
He created man of clay like the potter's,
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
And the jinn did He create of smokeless fire.
وخلق الجان من مارج من نار
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
رب المشرقين ورب المغربين
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
He released the two seas, meeting [side by side];
He hath loosed the two seas. They meet.
مرج البحرين يلتقيان
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
Between them is a barrier [so] neither of them transgresses.
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
بينهما برزخ لا يبغيان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
From both of them emerge pearl and coral.
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
Everyone upon the earth will perish,
Everyone that is thereon will pass away;
كل من عليها فان
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
And there will remain the Face of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is bringing about a matter.
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
We will attend to you, O prominent beings.
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
سنفرغ لكم أيه الثقلان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allah].
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
There will be sent upon you a flame of fire and smoke, and you will not defend yourselves.
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
And when the heaven is split open and becomes rose - colored like oil -
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is Hell, which the criminals deny.
This is hell which the guilty deny.
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
They will go around between it and scalding water, heated [to the utmost degree].
They go circling round between it and fierce, boiling water.
يطوفون بينها وبين حميم آن
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
But for he who has feared the position of his Lord are two gardens -
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
ولمن خاف مقام ربه جنتان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
Having [spreading] branches.
Of spreading branches.
ذواتا أفنان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
In both of them are two springs, flowing.
Wherein are two fountains flowing.
فيهما عينان تجريان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
In both of them are of every fruit, two kinds.
Wherein is every kind of fruit in pairs.
فيهما من كل فاكهة زوجان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
In them are women limiting [their] glances, untouched before them by man or jinni -
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
As if they were rubies and coral.
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
كأنهن الياقوت والمرجان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
Is the reward for good [anything] but good?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
And below them both [in excellence] are two [other] gardens -
And beside them are two other gardens,
ومن دونهما جنتان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
Dark green [in color].
Dark green with foliage.
مدهامتان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
In both of them are two springs, spouting.
Wherein are two abundant springs.
فيهما عينان نضاختان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
فيهما فاكهة ونخل ورمان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
In them are good and beautiful women -
Wherein (are found) the good and beautiful -
فيهن خيرات حسان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
Fair ones reserved in pavilions -
Fair ones, close - guarded in pavilions -
حور مقصورات في الخيام
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
Untouched before them by man or jinni -
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.
Reclining on green cushions and fair carpets.
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।
Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام