Chapter 70, 44 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
A supplicant asked for a punishment bound to happen
One demanding, demanded the chastisement which must befall
অস্বীকারকারীদের জন্য; যা প্রতিহত করার কেউ নেই,
To the disbelievers; of it there is no preventer.
The unbelievers - - there is none to avert it - -
উচ্চ মর্যাদাসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে।
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
অতএব তুমি উত্তম ধৈর্য ধারণ করো।
So be patient with gracious patience.
Therefore endure with a goodly patience.
নিশ্চয়ই তারা এটিকে দূরে মনে করে,
Indeed, they see it [as] distant,
Surely they think it to be far off,
আর আমরা এটিকে নিকটবর্তী দেখি।
But We see it [as] near.
And We see it nigh.
সেদিন আকাশ গলিত ধাতুর মতো হয়ে যাবে,
On the Day the sky will be like murky oil,
On the day when the heaven shall be as molten copper
এবং পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো,
And the mountains will be like wool,
And the mountains shall be as tufts of wool
এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুর খোঁজ নেবে না।
And no friend will ask [anything of] a friend,
And friend shall not ask of friend
যদিও তাদেরকে একে অপরকে দেখানো হবে। অপরাধী কামনা করবে, সেদিনের শাস্তি থেকে মুক্তির বিনিময়ে দিতে তার সন্তানদের,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his wife and his brother
And his wife and his brother
তার সেই নিকট আত্মীয়দের, যারা তাকে আশ্রয় দিত,
And his nearest kindred who shelter him
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
এবং পৃথিবীতে সকলকে; তারপর যেন তা তাকে মুক্তি দেয়।
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই তা এক আগুন,
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
By no means! Surely it is a flaming fire
যা মাথার চামড়া তুলে নেয়,
A remover of exteriors.
Dragging by the head,
তা আহ্বান করবে, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিমুখ হয়েছিল,
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
It shall claim him who turned and fled (from truth),
এবং সম্পদ জমা করেছিল ও সঞ্চয় করে রেখেছিল।
And collected [wealth] and hoarded.
And amasses (wealth) then shuts it up.
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের।
Indeed, mankind was created anxious:
Surely man is created of a hasty temperament
যখন তাকে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে অধৈর্য হয়ে পড়ে।
When evil touches him, impatient,
Being greatly grieved when evil afflicts him
এবং যখন তাকে কল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে কৃপণ হয়ে যায়।
And when good touches him, withholding [of it],
And niggardly when good befalls him
তবে আদায়কারীরা ব্যতীত,
Except the observers of prayer -
Except those who pray,
যারা তাদের সালাতে অবিচল থাকে,
Those who are constant in their prayer
Those who are constant at their prayer
এবং যাদের সম্পদে নির্ধারিত অধিকার রয়েছে,
And those within whose wealth is a known right
And those in whose wealth there is a fixed portion.
প্রার্থনাকারী এবং বঞ্চিতের জন্য,
For the petitioner and the deprived -
For him who begs and for him who is denied (good)
এবং যারা প্রতিদান দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে,
And those who believe in the Day of Recompense
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীত থাকে।
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
নিশ্চয়ই তাদের প্রতিপালকের শাস্তি থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
এবং যারা তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে,
And those who guard their private parts
And those who guard their private parts,
তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা যারা তাদের অধিকারভুক্ত তাদের ক্ষেত্রে নয়; কারণ নিশ্চয়ই তারা নিন্দনীয় নয়।
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
অতঃপর যে এর বাইরে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকারের প্রতি যত্নবান,
And those who are to their trusts and promises attentive
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যে অবিচল থাকে,
And those who are in their testimonies upright
And those who are upright in their testimonies,
এবং যারা তাদের সালাতের সুরক্ষা করে।
And those who [carefully] maintain their prayer:
And those who keep a guard on their prayer,
তারাই সম্মানিত হবে জান্নাতে।
They will be in gardens, honored.
Those shall be in gardens, honored.
অতঃপর অবিশ্বাসীদের কী হয়েছে যে তারা তোমার দিকে ছুটে আসে,
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে, দলে দলে?
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
On the right hand and on the left, in sundry parties?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে তাকে নেয়ামতপূর্ণ বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তা থেকে, যা তারা জানে।
No! Indeed, We have created them from that which they know.
By no means! Surely We have created them of what they know.
অতএব পূর্বসমূহ ও পশ্চিমসমূহের প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই আমরা অবশ্যই সক্ষম।
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তমদের আনতে; এবং আমরা অক্ষম নই।
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দিন; তারা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্ত থাকুক এবং খেলায় মত্ত থাকুক, যতক্ষণ না তারা সেই দিনের সম্মুখীন হয়, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছে।
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
যেদিন তারা দ্রুত কবরসমূহ থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোনো লক্ষ্যের দিকে ছুটে চলেছে,
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে রাখবে। এ সে দিন, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.