আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By those [angels] who extract with violence
WaalnnaziAAati gharqan
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
Chapter 79, 46 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By those [angels] who extract with violence
WaalnnaziAAati gharqan
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
And [by] those who remove with ease
Waalnnashitati nashtan
By the meteors rushing,
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
And [by] those who glide [as if] swimming
Waalssabihati sabhan
By the lone stars floating,
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
And those who race each other in a race
Faalssabiqati sabqan
By the angels hastening,
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
And those who arrange [each] matter,
Faalmudabbirati amran
And those who govern the event,
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
Yawma tarjufu alrrajifatu
On the day when the first trump resoundeth.
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
There will follow it the subsequent [one].
TatbaAAuha alrradifatu
And the second followeth it,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Hearts, that Day, will tremble,
Quloobun yawmaithin wajifatun
On that day hearts beat painfully
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Their eyes humbled.
Absaruha khashiAAatun
While eyes are downcast
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
Even if we should be decayed bones?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
Even after we are crumbled bones ?
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
They say, "That, then, would be a losing return."
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
They say: Then that would be a vain proceeding.
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
Indeed, it will be but one shout,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
Surely it will need but one shout,
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
Faitha hum bialssahirati
And lo! they will be awakened.
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Has there reached you the story of Moses? -
Hal ataka hadeethu moosa
Hath there come unto thee the history of Moses ?
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
Faqul hal laka ila an tazakka
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
And he showed him the greatest sign,
Faarahu alayata alkubra
And he showed him the tremendous token.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
But Pharaoh denied and disobeyed.
Fakaththaba waAAasa
But he denied and disobeyed,
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then he turned his back, striving.
Thumma adbara yasAAa
Then turned he away in haste,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
And he gathered [his people] and called out
Fahashara fanada
Then gathered he and summoned
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
And said, "I am your most exalted lord."
Faqala ana rabbukumu alaAAla
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
He raised its ceiling and proportioned it.
RafaAAa samkaha fasawwaha
He raised the height thereof and ordered it;
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
And He darkened its night and extracted its brightness.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
And after that He spread the earth.
Waalarda baAAda thalika dahaha
And after that He spread the earth,
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
He extracted from it its water and its pasture,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
And the mountains He set firmly
Waaljibala arsaha
And He made fast the hills,
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
As provision for you and your grazing livestock.
MataAAan lakum walianAAamikum
A provision for you and for your cattle.
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
Faitha jaati alttammatu alkubra
But when the great disaster cometh,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
The Day when man will remember that for which he strove,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
Waburrizati aljaheemu liman yara
And hell will stand forth visible to him who seeth,
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
So as for he who transgressed
Faamma man tagha
Then, as for him who rebelled
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And preferred the life of the world,
Waathara alhayata alddunya
And chose the life of the world,
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
Fainna aljaheema hiya almawa
Lo! hell will be his home.
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
Fainna aljannata hiya almawa
Lo! the Garden will be his home.
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
In what [position] are you that you should mention it?
Feema anta min thikraha
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
To your Lord is its finality.
Ila rabbika muntahaha
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
You are only a warner for those who fear it.
Innama anta munthiru man yakhshaha
Thou art but a warner unto him who feareth it.
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.