Chapter 69, 52 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
The Inevitable Reality -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
What is the Inevitable Reality?
What is the Inevitable?
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
And what will make you know what the Inevitable is?
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
Then do you see of them any remains?
Do you see any remnants of them?
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
Then when the Horn is blown with one blast
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
Then on that Day, the Resurrection will occur,
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
So he will be in a pleasant life -
So he shall be in a life, well-pleasing.
উঁচু বেহেশতে,
In an elevated garden,
In a lofty Paradise,
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
Its [fruit] to be picked hanging near.
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
And had not known what is my account.
"And that I had never known how my Account is!
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
I wish my death had been the decisive one.
"Would that it had been my end (death)!
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
My wealth has not availed me.
"My wealth has not availed me;
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
Gone from me is my authority."
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
(It will be said): "Seize him and fetter him;
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
Then into Hellfire drive him.
Then throw him in the blazing Fire.
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
Nor did he encourage the feeding of the poor.
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
So there is not for him here this Day any devoted friend
So no friend has he here this Day,
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
Nor any food except from the discharge of wounds;
Nor any food except filth from the washing of wounds.
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
None will eat it except the sinners.
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
So I swear by what you see
So I swear by whatsoever you see,
এবং যা তোমরা দেখো না,
And what you do not see
And by whatsoever you see not,
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
And it is not the word of a poet; little do you believe.
It is not the word of a poet: little is that you believe!
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
We would have seized him by the right hand;
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
Then We would have cut from him the aorta.
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
And indeed, We know that among you are deniers.
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
And indeed, it is the truth of certainty.
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.