Chapter 75, 40 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
I swear by the Day of Resurrection
I do call to witness the Resurrection Day;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
But man desires to continue in sin.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
So when vision is dazzled
At length, when the sight is dazed,
Faitha bariqa albasaru
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
And the moon darkens
And the moon is buried in darkness.
Wakhasafa alqamaru
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
And the sun and the moon are joined,
And the sun and moon are joined together, -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
No! There is no refuge.
By no means! No place of safety!
Kalla la wazara
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
Rather, man, against himself, will be a witness,
Nay, man will be evidence against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
Even if he presents his excuses.
Even though he were to put up his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
Then upon Us is its clarification [to you].
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Thumma inna AAalayna bayanahu
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
No! But you love the immediate
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
And leave the Hereafter.
And leave alone the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
Looking at their Lord.
Looking towards their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
And [some] faces, that Day, will be contorted,
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
No! When the soul has reached the collar bones
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Kalla itha balaghati alttaraqiya
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
And it is said, "Who will cure [him]?"
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Waqeela man raqin
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wathanna annahu alfiraqu
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
And the leg is wound about the leg,
And one leg will be joined with another:
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
To your Lord, that Day, will be the procession.
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
And the had not believed, nor had he prayed.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Fala saddaqa wala salla
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
But [instead], he denied and turned away.
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Walakin kaththaba watawalla
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Then did he stalk to his family in full conceit!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Woe to you, and woe!
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Awla laka faawla
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Then woe to you, and woe!
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
And of him He made two sexes, male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta