Chapter 55, 78 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
(Allah) Most Gracious!
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
It is He Who has taught the Qur'an.
علم القرآن
Hath made known the Qur'an.
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
He has created man:
خلق الإنسان
He hath created man.
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
He has taught him speech (and intelligence).
علمه البيان
He hath taught him utterance.
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
الشمس والقمر بحسبان
The sun and the moon are made punctual.
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
والنجم والشجر يسجدان
The stars and the trees adore.
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
والسماء رفعها ووضع الميزان
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
In order that ye may not transgress (due) balance.
ألا تطغوا في الميزان
That ye exceed not the measure,
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
والأرض وضعها للأنام
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
والحب ذو العصف والريحان
Husked grain and scented herb.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
He created man from sounding clay like unto pottery,
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
He created man of clay like the potter's,
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
And He created Jinns from fire free of smoke:
وخلق الجان من مارج من نار
And the jinn did He create of smokeless fire.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
رب المشرقين ورب المغربين
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
مرج البحرين يلتقيان
He hath loosed the two seas. They meet.
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
Between them is a Barrier which they do not transgress:
بينهما برزخ لا يبغيان
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
Out of them come Pearls and Coral:
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
All that is on earth will perish:
كل من عليها فان
Everyone that is thereon will pass away;
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
سنفرغ لكم أيه الثقلان
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is the Hell which the Sinners deny:
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
This is hell which the guilty deny.
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
يطوفون بينها وبين حميم آن
They go circling round between it and fierce, boiling water.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
ولمن خاف مقام ربه جنتان
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
Containing all kinds (of trees and delights); -
ذواتا أفنان
Of spreading branches.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
In them (each) will be two Springs flowing (free);
فيهما عينان تجريان
Wherein are two fountains flowing.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
In them will be Fruits of every kind, two and two.
فيهما من كل فاكهة زوجان
Wherein is every kind of fruit in pairs.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
Like unto Rubies and coral.
كأنهن الياقوت والمرجان
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
Is there any Reward for Good - other than Good?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
Is the reward of goodness aught save goodness ?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
And besides these two, there are two other Gardens, -
ومن دونهما جنتان
And beside them are two other gardens,
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
Dark - green in colour (from plentiful watering).
مدهامتان
Dark green with foliage.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
فيهما عينان نضاختان
Wherein are two abundant springs.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
فيهما فاكهة ونخل ورمان
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
فيهن خيرات حسان
Wherein (are found) the good and beautiful -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
حور مقصورات في الخيام
Fair ones, close - guarded in pavilions -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
Whom no man or Jinn before them has touched; -
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
Reclining on green cushions and fair carpets.
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!