Chapter 79, 46 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
By the meteors rushing,
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
And by those who glide along (on errands of mercy),
By the lone stars floating,
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
Then press forward as in a race,
By the angels hastening,
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
And those who govern the event,
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
On the day when the first trump resoundeth.
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
Followed by oft - repeated (commotions):
And the second followeth it,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Hearts that Day will be in agitation;
On that day hearts beat painfully
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Cast down will be (their owners') eyes.
While eyes are downcast
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
"What! - when we shall have become rotten bones?"
Even after we are crumbled bones ?
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
They say: Then that would be a vain proceeding.
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
Surely it will need but one shout,
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
And lo! they will be awakened.
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Has the story of Moses reached thee?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
Then did (Moses) show him the Great Sign.
And he showed him the tremendous token.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
But he denied and disobeyed,
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Then turned he away in haste,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
Then gathered he and summoned
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Saying, "I am your Lord, Most High".
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
He raised the height thereof and ordered it;
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
And after that He spread the earth,
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
And the mountains hath He firmly fixed; -
And He made fast the hills,
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
A provision for you and for your cattle.
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
But when the great disaster cometh,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
And hell will stand forth visible to him who seeth,
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Then, for such as had transgressed all bounds,
Then, as for him who rebelled
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And had preferred the life of this world,
And chose the life of the world,
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
The Abode will be Hell - Fire;
Lo! hell will be his home.
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Their abode will be the Garden.
Lo! the Garden will be his home.
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
Thou art but a Warner for such as fear it.
Thou art but a warner unto him who feareth it.
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.