Chapter 37, 182 verses
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
By those who range themselves in ranks,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
And so are strong in repelling (evil),
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
And thus proclaim the Message (of Allah)!
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
Verily, verily, your Allah is one! -
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
And to guard against every rebellious devil.
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
And, when they are admonished, pay no heed, -
And when they are reminded, they pay no attention.
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
And say, "This is nothing but evident sorcery!
And they say: "This is nothing but evident magic!
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
"And also our fathers of old?"
"And also our fathers of old?"
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
ব্যতীত। অতঃপর তাদরেকে পরচিালতি কর জাহান্নামরে পথে,
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
"But stop them, for they must be asked:
"But stop them, verily they are to be questioned.
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
Nay, but that Day they shall surrender.
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
And they will turn to one another, and question one another.
And they will turn to one another and question one another.
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
"So we led you astray because we were ourselves astray."
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Verily that is how We shall deal with Sinners.
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কােন উপাস্য নেই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রর্দশন করত।
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
For them is a Sustenance determined,
For them there will be a known provision (in Paradise),
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
Fruits; and they shall be honoured,
সুখদ - কাননে
In Gardens of Felicity,
In the Gardens of delight (Paradise),
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
Facing each other on Thrones (of Dignity):
Facing one another on thrones.
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
Round them will be passed a cup of pure wine -
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
White, delicious to the drinkers.
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
Then they will turn to one another and question one another.
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
বলবনে, তােমরা কি তাকে উকি দয়িে দখেতে চাও?
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
(The speaker) said: "Will you look down?"
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
বলিবে, আল্লাহর কসম, তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
"Is it (the case) that we shall not die,
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
ইহা তো মহাসাফল্য,
Verily this is the supreme achievement!
Truly, this is the supreme success!
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
For the like of this let all strive, who wish to strive.
For the like of this let the workers work.
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
Truly they found their fathers on the wrong Path;
Verily, they found their fathers on the wrong path;
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
So they (too) were rushed down on their footsteps!
So they (too) hastened in their footsteps!
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
And truly before them, many of the ancients went astray; -
And indeed most of the men of old went astray before them;
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
And indeed We sent among them warners (Messengers);
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
তবে আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
And made his progeny to endure (on this earth);
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক।
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
Thus indeed do we reward those who do right.
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
For he was one of our believing Servants.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
Verily among those who followed his Way was Abraham.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
তােমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে অলীক ইলাহগুলিকে চাও?
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
Then did he cast a glance at the Stars.
Then he cast a glance at the stars,
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
So they turned away from him, and departed.
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
"What is the matter with you that you speak not?"
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
অথচ তা তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নর্মিাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করছেনে।
"But Allah has created you and your handwork!"
"While Allah has created you and what you make!"
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তেরর সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
We called out to him "O Abraham!
We called out to him: "O Abraham!
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
For this was obviously a trial -
Verily, that indeed was a manifest trial.
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
"Peace and salutation to Abraham!"
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
For he was one of our believing Servants.
Verily, he was one of Our believing slaves.
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
And We saved them and their people from the great distress,
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
And We helped them, so they overcame (their troubles);
And helped them, so that they became the victors;
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
And We gave them the Book which helps to make things clear;
And We gave them the clear Scripture;
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
And We guided them to the Straight Way.
And guided them to the Right Path.
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
For they were two of our believing Servants.
Verily, they were two of Our believing slaves.
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
So also was Elias among those sent (by Us).
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
যনিি তা তোমাদের পালনর্কতা এবং তা তোমাদের র্পূবপুরুষদরে পালনর্কতা?
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
Except the chosen slaves of Allah.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
"Peace and salutation to such as Elias!"
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus indeed do We reward those who do right.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
For he was one of our believing Servants.
Verily, he was one of Our believing slaves.
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
So also was Lut among those sent (by Us).
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
Behold, We delivered him and his adherents, all
When We saved him and his family, all,
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Except an old woman who was among those who lagged behind:
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
Then We destroyed the rest.
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
Verily, ye pass by their (sites), by day -
Verily, you pass by them in the morning
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
And by night: will ye not understand?
And at night; will you not then reflect?
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
So also was Jonah among those sent (by Us).
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
When he ran to the laden ship:
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতনে,
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
Had he not been of them who glorify Allah,
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
And We caused a plant of gourd to grow over him.
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
Is it not that they say, from their own invention,
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
সন্তান জন্ম দয়িছেনে। নিশ্চয় তারা মথ্যিাবাদী।
"Allah has begotten children"? but they are liars!
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
Did He (then) choose daughters rather than sons?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
What is the matter with you? How judge ye?
What is the matter with you? How do you decide?
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
Will ye not then receive admonition?
Will you not then remember?
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
Or have ye an authority manifest?
Or is there for you a plain authority?
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
Then bring your Book if you are truthful!
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
তারা যা বলে তা থাকলে পবত্রি।
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তবে যারা আল্লাহর নষ্ঠিাবান বান্দা, তারা গ্রফেতার হয়ে আসবে না।
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
For, verily, neither ye nor those ye worship -
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
তাদরে কাউকইে তােমরা সর্ম্পকে বভ্রিান্ত করতে পারবে না।
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
Except those who are predestined to burn in Hell!
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
"And we are verily ranged in ranks (for service);
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
And there were those who said,
And indeed they (Arab pagans) used to say:
পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
"If only we had had before us a Message from those of old,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনােনীত বান্দা হতাম।
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
That they would certainly be assisted,
That they verily would be made triumphant,
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
And that Our forces, - they surely must conquer.
And that Our hosts! they verily would be the victors.
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
So turn thou away from them for a little while,
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
And watch them and they shall see (the punishment)!
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্নিত করিতে চায়?
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
Do they seek to hasten on Our Torment?
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
So turn thou away from them for a little while,
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
And watch and they shall see (the torment)!
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
And Peace on the messengers!
And peace be on the Messengers!
সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই প্রাপ্য।
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).