আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the sky and the night comer -
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the sky and the night comer -
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what can make you know what is the night comer?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
(It is) the Star of piercing brightness; -
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
It is the piercing star -
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
There is no soul but has a protector over it.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is no soul but that it has over it a protector.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
Now let man but think from what he is created!
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
So let man observe from what he was created.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
He is created from a drop emitted -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He was created from a fluid, ejected,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
Proceeding from between the backbone and the ribs:
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Emerging from between the backbone and the ribs.
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Indeed, Allah, to return him [to life], is Able.
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
The Day that (all) things secret will be tested,
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
The Day when secrets will be put on trial,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
(Man) will have no power, and no helper.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Then man will have no power or any helper.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
By the sky which returns [rain]
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And [by] the earth which cracks open,
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Indeed, the Qur'an is a decisive statement,
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং এটি অর্থহীন নয়।
It is not a thing for amusement.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
And it is not amusement.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
As for them, they are but plotting a scheme,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Indeed, they are planning a plan,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও কৌশল করছি,
And I am planning a scheme.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
But I am planning a plan.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
So allow time for the disbelievers. Leave them awhile.
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا