Chapter 89, 30 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
By the break of Day
ভাবো ভোরবেলার কথা,
Bei der Morgendämmerung
এবং দশ রাতের,
By the Nights twice five;
আর দশ রাত্রির কথা,
und den zehn Nächten
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
By the even and odd (contrasted);
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
And by the Night when it passeth away; -
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
(mit) Iram mit den Stützen,
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
The like of which were not produced in (all) the land?
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
And with Pharaoh, lord of stakes?
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
And heaped therein mischief (on mischief).
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
und darin viel Unheil stifteten?
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
And ye devour inheritance - all with greed,
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
And ye love wealth with inordinate love!
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Nay! When the earth is pounded to powder,
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
And His bonds will be such as none (other) can bind.
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
হে প্রশান্ত আত্মা,
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
"Enter thou, then, among My devotees!
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
Tritt ein unter Meine Diener,
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"Yea, enter thou My Heaven!
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.