আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
আল হাক্বাহ্ (অবশ্যম্ভাবী ঘটনা)
Chapter 69, 52 verses
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
Note
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
উঁচু বেহেশতে,
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
Note
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
Note
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
- جَهَنَّم (Jahannam)
- الْجَحِيم (Al-Jaḥīm)
- سَقَر (Saqar)
- لَظَى (Laẓā)
- الْحُطَمَة (Al-Ḥuṭamah)
- السَّعِير (As-Saʿīr)
- الْهَاوِيَة (Al-Hāwiyah)
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
এবং যা তোমরা দেখো না,
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।