Chapter 56, 96 verses
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
In gardens of delight;
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
On lined couches,
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
And clustered plantains,
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
And shade extended
وظل ممدود
And spreading shade,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
And water poured out
وماء مسكوب
And water gushing,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
আর প্রচুর ফলমূলে,
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
And raised couches;
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
Lovers, friends,
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।