Chapter 56, 96 verses
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
In gardens of delight;
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
On lined couches,
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
And clustered plantains,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And shade extended
وظل ممدود
And spreading shade,
সম্প্রসারিত ছায়া,
And water poured out
وماء مسكوب
And water gushing,
সদা প্রবহমান পানি,
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
ও প্রচুর ফলমূল,
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
And raised couches;
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
Lovers, friends,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।