By those [winds] sent forth in gusts
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
Chapter 77, 50 verses
By those [winds] sent forth in gusts
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
And the winds that blow violently
فالعاصفات عصفا
By the raging hurricanes,
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
And [by] the winds that spread [clouds]
والناشرات نشرا
By those which cause earth's vegetation to revive;
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
And those [angels] who bring criterion
فالفارقات فرقا
By those who winnow with a winnowing,
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
And those [angels] who deliver a message
فالملقيات ذكرا
By those who bring down the Reminder,
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
As justification or warning,
عذرا أو نذرا
To excuse or to warn,
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
Indeed, what you are promised is to occur.
إنما توعدون لواقع
Surely that which ye are promised will befall.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
So when the stars are obliterated
فإذا النجوم طمست
So when the stars are put out,
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
And when the heaven is opened
وإذا السماء فرجت
And when the sky is riven asunder,
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
And when the mountains are blown away
وإذا الجبال نسفت
And when the mountains are blown away,
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
And when the messengers' time has come...
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers are brought unto their time appointed -
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
For what Day was it postponed?
لأي يوم أجلت
For what day is the time appointed ?
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For the Day of Judgement.
ليوم الفصل
For the Day of Decision.
বিচার দিবসের জন্য।
And what can make you know what is the Day of Judgement?
وما أدراك ما يوم الفصل
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Did We not destroy the former peoples?
ألم نهلك الأولين
Destroyed We not the former folk,
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Then We will follow them with the later ones.
ثم نتبعهم الآخرين
Then caused the latter folk to follow after ?
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Thus do We deal with the criminals.
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus deal We ever with the guilty.
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Did We not create you from a liquid disdained?
ألم نخلقكم من ماء مهين
Did We not create you from a base fluid
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
And We placed it in a firm lodging
فجعلناه في قرار مكين
Which We laid up in a safe abode
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
For a known extent.
إلى قدر معلوم
For a known term ?
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
فقدرنا فنعم القادرون
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Have We not made the earth a container
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth a receptacle
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Of the living and the dead?
أحياء وأمواتا
Both for the living and the dead,
জীবিত ও মৃতদেরকে?
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
Depart unto the shadow falling threefold,
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
لا ظليل ولا يغني من اللهب
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
إنها ترمي بشرر كالقصر
Lo! it throweth up sparks like the castles,
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
As if they were yellowish [black] camels.
كأنه جمالت صفر
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
This is a Day they will not speak,
هذا يوم لا ينطقون
This is a day wherein they speak not,
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor are they suffered to put forth excuses.
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
So if you have a plan, then plan against Me.
فإن كان لكم كيد فكيدون
If now ye have any wit, outwit Me.
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Indeed, the righteous will be among shades and springs
إن المتقين في ظلال وعيون
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
And fruits from whatever they desire,
وفواكه مما يشتهون
And fruits such as they desire.
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus do We reward the good.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
Woe, that Day, to the deniers.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون
In what statement, after this, will they believe ?
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?