Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Nay! I swear by the day of resurrection.
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Nay! I swear by the self - accusing soul.
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Does man think that We will not assemble his bones?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We shall not gather his bones?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yea! We are able to make complete his very fingertips
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
But man desires to continue in sin.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
يسأل أيان يوم القيامة
He asks: When is the day of resurrection?
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
So when vision is dazzled
فإذا برق البصر
So when the sight becomes dazed,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
And the moon darkens
وخسف القمر
And the moon becomes dark,
und der Mond sich verfinstert
And the sun and the moon are joined,
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are brought together,
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man shall say on that day: Whither to fly to?
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
No! There is no refuge.
كلا لا وزر
By no means! there shall be no place of refuge!
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
إلى ربك يومئذ المستقر
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Rather, man, against himself, will be a witness,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Nay! man is evidence against himself,
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Even if he presents his excuses.
ولو ألقى معاذيره
Though he puts forth his excuses.
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Do not move your tongue with it to make haste with it,
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
إن علينا جمعه وقرآنه
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Then upon Us is its clarification [to you].
ثم إن علينا بيانه
Again on Us (devolves) the explaining of it.
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
No! But you love the immediate
كلا بل تحبون العاجلة
Nay! But you love the present life,
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
And leave the Hereafter.
وتذرون الآخرة
And neglect the hereafter.
und laßt das Jenseits (außer acht).
[Some] faces, that Day, will be radiant,
وجوه يومئذ ناضرة
(Some) faces on that day shall be bright,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Looking at their Lord.
إلى ربها ناظرة
Looking to their Lord.
zu ihrem Herrn schauen.
And [some] faces, that Day, will be contorted,
ووجوه يومئذ باسرة
And (other) faces on that day shall be gloomy,
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
تظن أن يفعل بها فاقرة
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
No! When the soul has reached the collar bones
كلا إذا بلغت التراقي
Nay! When it comes up to the throat,
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
And it is said, "Who will cure [him]?"
وقيل من ۜ راق
And it is said: Who will be a magician?
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
وظن أنه الفراق
And he is sure that it is the (hour of) parting
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And the leg is wound about the leg,
والتفت الساق بالساق
And affliction is combined with affliction;
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
To your Lord, that Day, will be the procession.
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord on that day shall be the driving.
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
And the had not believed, nor had he prayed.
فلا صدق ولا صلى
So he did not accept the truth, nor did he pray,
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
But [instead], he denied and turned away.
ولكن كذب وتولى
But called the truth a lie and turned back,
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
And then he went to his people, swaggering [in pride].
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Woe to you, and woe!
أولى لك فأولى
Nearer to you (is destruction) and nearer,
- "Wehe dir, ja wehe!
Then woe to you, and woe!
ثم أولى لك فأولى
Again (consider how) nearer to you and nearer.
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Does man think that he will be left neglected?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Had he not been a sperm from semen emitted?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Was he not a small seed in the seminal elements,
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
And made of him two mates, the male and the female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
Then He made of him two kinds, the male and the female.
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not He able to give life to the dead?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?